8. Et tu seras le numéro sept. Le troisième genre de sabbat suit, qui était composé de quarante-neuf, ou sept fois sept ans. Ce fut le sabbat le plus illustre, puisque l'état du peuple, à la fois quant à sa personne, à ses maisons et à ses biens, fut renouvelé; et quoique de cette manière Dieu ait eu égard au bien public, il a soulagé les pauvres, afin que leur liberté ne fût pas détruite, et préservé aussi l'ordre établi par lui-même; il n'y a toujours pas de question mais qu'Il a ainsi ajouté un stimulant supplémentaire pour inciter les Juifs à honorer le sabbat. Car c'était une sorte de mémorial imposant du repos sacré, voir des esclaves s'émanciper et devenir soudainement libres; les maisons et les terres revenant à leurs anciens propriétaires qui les avaient vendues; et enfin toutes choses prenant un nouveau visage. Ils ont appelé cette année Jobel, du son de la corne de bélier, par lequel la liberté et la restitution de la propriété ont été proclamées; mais comme je l'ai dit, sa caractéristique principale était la solennité qui leur montrait qu'ils étaient séparés des autres nations pour être une nation particulière et sainte pour Dieu; non, le renouveau de toutes choses se référait à ceci, qu'étant rachetés de nouveau dans le grand sabbat, ils pourraient se consacrer entièrement à Dieu leur Libérateur.

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