30. Et pas d'offrande pour le péché. L'exception est répétée à la fois en référence aux sacrifices mentionnés dans le quatrième chapitre, et aussi au sacrifice solennel, par lequel le prêtre et le peuple se réconcilient chaque année: pour les particuliers expiés individuellement pour leurs péchés à moindre frais, et seul le plus grand autel, qui se tenait dans la cour, était aspergé de sang; mais si le prêtre réconcilie Dieu avec tout le peuple, ou avec lui-même, pour que l'intercession soit plus efficace, il entre dans le sanctuaire pour verser le sang de l'autre côté du voile. Dieu commande à nouveau que de telles victimes soient entièrement brûlées. Ce passage n'est donc rien d'autre qu'une confirmation des autres dans lesquels un ordre similaire est donné. C'est pourquoi l'apôtre, dans une allusion appropriée, en déduit que la distinction des viandes est abolie; car il dit que le petit autel, qui sous la Loi était caché, nous est maintenant ouvert, (Hébreux 13:10,) et donc nous ne mangeons plus des sacrifices légaux ; oui, puisque notre prêtre unique a apporté son sang dans le sanctuaire, il ne nous reste plus qu'à sortir avec lui hors du camp.

Continue après la publicité
Continue après la publicité