33. Car Jean-Baptiste est venu. Menant une vie austère, il a tonné de repentir et de sévères reproches, et a chanté, pour ainsi dire, un chant plaintif; tandis que le Seigneur s'efforçait, par un chant joyeux et enjoué, de les attirer plus doucement vers le Père. Aucune de ces méthodes n'a eu de succès, et quelle raison pourrait-on leur attribuer, si ce n'est leur obstination acharnée? Ce passage nous montre aussi pourquoi une si grande différence existait, quant à la vie extérieure, entre le Christ et le Baptiste, bien que les deux aient le même objet en vue. Notre Seigneur entendait, par cette diversité et en assumant pour ainsi dire une variété de caractères, condamner plus complètement les incroyants; car, tout en se soumettant et en s'adaptant à leurs manières, il ne les plia pas à lui-même. Mais si les hommes de cet âge sont privés de toute excuse pour repousser, avec une méchanceté invétérée, une double invitation que Dieu leur avait donnée, nous sommes aussi coupables en leur personne; car Dieu ne laisse aucune sorte de mélodie agréable ou de musique plaintive et dure pour nous attirer à lui, et pourtant nous restons durs comme des pierres. Ils appelaient John un démoniaque, tout comme les personnes saines d'esprit, ou dont le cerveau est perturbé, sont généralement appelées fous.

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