37. Il a tout bien fait. Matthieu, après avoir recueilli de nombreux miracles, conclut en disant que les multitudes s'étonnaient et glorifiaient le Dieu d'Israël; c'est-à-dire parce que Dieu, prenant des méthodes inhabituelles pour illustrer sa puissance, avait évoqué le souvenir de son alliance. Mais les mots de Marc contiennent peut-être un contraste implicite; car les rapports concernant le Christ étaient variés, et le mot multitude ou foule (ὄχλος) peut vouloir dire que ce ne sont que des personnes méchantes et malveillantes qui calomnient ses actions, car tout ce qu'il a fait était si loin de l'exposer à la calomnie qu'il méritait les plus grands éloges. Mais nous savons, et c'est ce que la nature nous enseigne, que rien n'est plus injuste que de faire de l'octroi de faveurs une occasion d'envie et de mauvaise volonté.

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