Comme Mark est plus complet et explique les circonstances très minutieusement, nous suivrons l'ordre de son récit. Et d'abord, il indique clairement la raison pour laquelle le Christ utilise avec lui une dureté si inhabituelle, lorsqu'il s'exclame que les Juifs, à cause de leur méchanceté perverse, ne méritent plus d'être endurés. Nous savons avec quelle douceur il avait coutume de les recevoir, même lorsque leurs demandes étaient excessivement importunes. (486) Un père supplie ici au nom d'un fils unique, la nécessité est extrêmement urgente et un appel modeste et humble est fait à la compassion du Christ. Pourquoi alors, contrairement à sa coutume, éclate-t-il soudainement dans la passion et déclare-t-il qu'elles ne peuvent plus être supportées? Le récit de Matthieu et de Luc ne permettant pas de découvrir la raison de cette grande sévérité, certains commentateurs sont tombés dans l'erreur de supposer que cette réprimande était dirigée soit contre les disciples, soit contre le père de l'enfant affligé. Mais si nous considérons dûment toutes les circonstances de l'affaire, telles qu'elles sont relatées par Marc, il n'y aura aucune difficulté à arriver à la conclusion que l'indignation du Christ était dirigée contre la méchanceté des scribes, et qu'il n'avait pas l'intention traiter les ignorants et les faibles avec une telle dureté.

Pendant l’absence du Christ, un enfant fou avait été avancé. Les scribes, considérant cela comme une occasion plausible de se vexer, s'en sont emparés avec empressement, et ont supplié les disciples que s'ils avaient un pouvoir, ils l'exerceraient pour guérir l'enfant. Il est probable que les disciples firent une tentative et que leurs efforts furent vains; sur quoi les scribes lancent le cri de victoire, et non seulement ridiculisent les disciples, mais éclatent contre Christ, comme si en leur personne sa puissance avait été déconcertée. C'était une démonstration extraordinaire d'impiété scandaleuse, unie à une ingratitude tout aussi basse, de garder hors de vue tant de miracles dont ils avaient appris l'étonnante puissance du Christ; car ils s'efforçaient manifestement d'éteindre la lumière qui était placée sous leurs yeux. C'est pourquoi, à juste titre, le Christ s'exclame-t-il qu'ils ne pourraient plus être supportés et les déclare nation incrédule et perverse; car les nombreuses preuves qu'ils avaient vus autrefois auraient dû au moins avoir pour effet de les empêcher de chercher occasion de dénigrement. (487)

Marc 9:14 . Il a vu une grande multitude autour d'eux. Les disciples étaient, sans aucun doute, tenus au regard du public, comme les ennemis de la vérité ont coutume, en cas de triomphe, de rassembler une foule à peu près. Les scribes en avaient fait un tel bruit, qu'ils attiraient sur les disciples le ridicule de nombreuses personnes. Et pourtant, il semble qu'il y en avait qui n'étaient pas mal disposés; car dès qu'ils voient Jésus, ils le saluent; et même l'insolence des scribes est contenue par sa présence, car, lorsqu'on leur demande quelle est la question en litige, ils n'ont pas un mot à dire.

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