8. Pourquoi pensez-vous en vous, etc.? Les disciples montrent à nouveau combien ils ont peu profité des instructions de leur Maître et de ses merveilleuses œuvres. Ce qu'il avait dit au sujet d'être sur leurs gardes contre le levain est interprété imprudemment par eux comme si Christ avait l'intention de les retirer uniquement des relations extérieures. Comme il était de coutume parmi les Juifs de ne pas prendre de nourriture en compagnie d'hommes non religieux, les disciples s'imaginent que les pharisiens étaient classés avec de telles personnes. Cette ignorance aurait peut-être été supportée; mais ils oublient une faveur qu'ils ont reçue dernièrement, et ne considèrent pas que Christ a le remède, son pouvoir de les empêcher d'être contraints de se polluer par la viande et la boisson, et c'est pourquoi il les réprouve vivement, comme ils le méritaient. Et certes, c'était une ingratitude honteuse qu'après avoir vu du pain se créer à partir de rien, et en abondance pour satisfaire plusieurs milliers d'hommes, et après avoir vu cela deux fois, ils s'inquiètent maintenant du pain, comme si leur Maître ne le faisait pas. possèdent toujours le même pouvoir. De ces paroles, nous déduisons que tous ceux qui ont expérimenté une ou deux fois la puissance de Dieu et s'en méfient pour l'avenir sont convaincus d'incrédulité; car c'est la foi qui chérit dans nos cœurs le souvenir des dons de Dieu, et la foi doit avoir été endormie, si nous permettons qu'ils soient oubliés.

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