Matthieu 17:19 . Puis les disciples arrivent. Les disciples s'étonnent que le pouvoir qu'ils possédaient autrefois leur ait été enlevé; mais ils l'avaient perdu par leur propre faute. Le Christ attribue donc ce manque de capacité à leur incrédulité, et répète et illustre plus largement l'affirmation qu'il avait précédemment faite, que rien n'est impossible à la foi C'est un mode d'expression hyperbolique, sans doute, lorsqu'il déclare que la foi enlève les arbres et les montagnes; mais le sens revient à ceci, que Dieu ne nous abandonnera jamais, si nous gardons la porte ouverte pour recevoir sa grâce. Il ne veut pas dire que Dieu nous donnera tout ce que nous pouvons mentionner, ou qui peut frapper nos esprits au hasard. Au contraire, comme rien n'est plus en contradiction avec la foi que les désirs insensés et irréguliers de notre chair, il s'ensuit que ceux en qui la foi règne ne désirent pas tout sans discrimination, mais seulement ce que le Seigneur promet de donner. Maintenons donc une telle modération pour ne rien désirer au-delà de ce qu'il nous a promis et enfermer nos prières dans cette règle qu'il a établie.

Mais on peut objecter que les disciples ne savaient pas si le Seigneur voulait ou non guérir le lunatique Il est facile de répondre, que c’était le leur. faute s'ils ne savaient pas; car le Christ parle maintenant expressément de la foi spéciale , qui avait ses instincts secrets, selon les circonstances de l'affaire. Et c'est la foi dont parle Paul, (1 Corinthiens 12:9.) Comment se fait-il alors que le les apôtres ont été privés de la puissance de l'Esprit, qu'ils avaient autrefois exercée en faisant des miracles, mais parce qu'ils l'avaient éteinte par leur indolence? Mais ce que le Christ a dit à propos de la foi spéciale , en référence à cet événement particulier, peut être étendu à la foi commune de toute l'Église.

Continue après la publicité
Continue après la publicité