30. Alors apparaîtra le signe du Fils de l'homme. Par ce terme, le Christ souligne plus clairement la différence entre la condition actuelle de son royaume et sa gloire future; car c'est une sorte d'admission que, au milieu des ténèbres des tribulations, la majesté de Christ n'apparaîtra pas pleinement et les hommes ne percevront pas la rédemption qu'il a apportée. Le mélange confus de choses que nous percevons maintenant fait certainement, d'une part, assombrir nos esprits et, d'autre part, enterrer la grâce du Christ, et faites-le presque disparaître de notre vue, de sorte que le salut obtenu par lui, en ce qui concerne la perception de la chair, ne soit pas compris. Et donc il déclare qu'il apparaîtra ouvertement à sa dernière venue et, entouré par la puissance céleste, qui sera un signe érigé sur un endroit élevé, il sera tourner les yeux du monde entier sur lui-même. (153)

Percevant que la plupart des hommes mépriseraient sa doctrine et s'opposeraient à son règne, il menace aussi contre toutes les nations pleurant et lamentation; parce qu'il est convenable que, par sa présence, il écrase et détruit les rebelles qui, pendant son absence, méprisaient son autorité. Il dit cela, en partie pour amener les orgueilleux et réfractaires à la repentance, en les frappant de terreur; et en partie pour confirmer l'esprit de ses disciples au milieu d'une si grande obstination existant dans le monde. Car ce n'est pas un léger motif d'offense de voir les impies vivre sans souci, parce qu'ils pensent que leur moquerie de Dieu restera impunie; et encore, il n'y a rien auquel nous sommes plus enclins que d'être captivés par les attraits de la prospérité dont ils jouissent, pour perdre la crainte de Dieu. Pour que la joie dont ils sont intoxiqués ne puisse pas exciter l'envie des croyants, le Christ déclare qu'elle se transformera enfin en deuil et grincements de dents.

Il fait allusion, je pense, à Zacharie 12:11, où Dieu, les informant qu'une démonstration frappante de son jugement sera bientôt faite, déclare qu'il y aura lamentation dans chaque famille, comme on ne voit généralement pas lors des funérailles d'un fils premier-né. Il n'y a donc aucune raison pour que quiconque s'attende à la conversion du monde, car enfin - quand il sera trop tard et ne leur donnera aucun avantage -

ils regarderont celui qu'ils ont transpercé,
(
Zacharie 12:10.)

Suit ensuite l'explication de ce sin, que ils verront le Fils de l'homme venir dans les nuages, qui à ce moment-là vivait sur la terre dans le costume d'un serviteur méprisé. Et ainsi il les avertit que la gloire de son royaume sera céleste et non terrestre, comme les disciples l'avaient faussement imaginé.

Continue après la publicité
Continue après la publicité