13. Et Moïse a commandé aux enfants d'Israël. Bien que ce soit une répétition, mais ce n'est pas une répétition superflue; car il oppose la nouvelle attribution des neuf tribus et demie à l'ancienne concession; (229) pour l'exception, qui est aussitôt ajoutée, quant aux terres au-delà du Jourdain, données aux Rubénites, et aux Gadites, et à la moitié de la tribu de Manassé, ne pas les exclure de leur part de l'héritage promis était s'ils étaient déshérités, et donc bannis au-delà des limites prescrites par Dieu - mais seulement d'être soumis au tirage au sort, car ils avaient par privilège spécial obtenu de leurs frères quoi d'autre ont été inclus dans l'héritage commun. Non pas que cela ait été révélé depuis le début, mais parce que Dieu, dans Son indulgence, s'était conformé à leur demande, par laquelle ils ont élargi les limites du pays. Et assurément, il aurait été absurde qu'aucune place ne leur soit donnée parmi leurs frères dans la terre promise, comme s'ils avaient été chassés de la famille d'Abraham. Nous avons vu dernièrement que cette partie, qui semblait être séparée des autres, était incluse dans les limites fixées par Dieu. Moïse, par conséquent, voulait simplement déclarer que ce qui restait devait être divisé par tirage au sort.

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