5. Et le Seigneur parla à Moïse. Bien que les Lévites n'aient pas été autorisés à entrer dans le sanctuaire, mais n'étaient que les ministres des prêtres et étaient principalement employés à des devoirs serviles, cependant, dans la mesure où ils portaient le tabernacle et les vases sacrés, ils préparaient le sacrifices, enlevait les cendres et autres délices de l'autel, Dieu voulait les faire consacrer à lui-même par un rite solennel. Car comme tout Israël, en ce qui concerne les Gentils, était le peuple particulier de Dieu, de même la maison de Lévi a été choisie parmi le peuple lui-même pour être sa propriété, comme il est dit ici. Mais, de peur qu'ils ne s'arrogent plus que ce qui était juste, Dieu anticipe leur présomption: d'abord, en retardant leur consécration pendant un certain temps; deuxièmement, en voulant qu'ils ne soient pas initiés par Moïse, mais par Aaron; et troisièmement, en désignant une cérémonie différente pour cela. Car, s'ils avaient été initiés en même temps que les prêtres, sous ce prétexte ils auraient pu prétendre être à égalité avec eux; par conséquent, bien que les prêtres fussent déjà séparés du peuple, les Lévites restent encore non consacrés, ( privati, ) afin qu'ils puissent apprendre à vénérer le sacerdoce Bureau. Et de plus, puisque, s'ils avaient été consacrés de même par Moïse, il y avait un danger qu'ils soient gonflés d'orgueil contre tous les autres, Aaron est désigné pour présider à leur consécration, afin qu'ils puissent modestement se soumettre à son autorité. Puisque, aussi, ils n'étaient purifiés que par l'eau et le sacrifice, et sans l'addition de l'onction, la différence dans le rite extérieur leur rappelait que leur degré d'honneur n'était ni similaire ni le même.

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