19. Il a désigné la lune pour distinguer les saisons Le psalmiste en vient maintenant à un autre éloge de La providence de Dieu telle qu'elle se manifeste dans le bel arrangement par lequel le cours du soleil et de la lune se succède alternativement; car la diversité de leurs mutations mutuelles est si loin de produire de la confusion, que tous doivent facilement percevoir l'impossibilité de trouver une meilleure méthode pour distinguer le temps. Lorsqu'il est dit que la lune a été désignée pour distinguer les saisons, les interprètes conviennent que cela doit être compris des fêtes ordinaires et ordonnées. Les Hébreux s'étant habitués à calculer leurs mois par la lune, cela servait à régler leurs jours de fête et leurs assemblées, à la fois sacrées et politiques. (194) Le prophète, je ne doute pas, par la figure synecdoche, met une partie pour le tout, laissant entendre que la lune ne distingue pas seulement les jours de les nuits, mais marque également les jours de fête, mesure des années et des mois, et enfin répond à bien des buts utiles, dans la mesure où la distinction des temps est prise de son cours. Quant à la phrase, Le soleil connaît sa descente, Je la comprends non seulement de son circuit quotidien, mais aussi comme dénotant qu'en se rapprochant progressivement de nous à un moment donné le temps, et s'éloignant de nous à un autre, il sait régler ses mouvements pour faire l'été, l'hiver, le printemps et l'automne. Il est dit plus loin, que les bêtes de la forêt rampent pendant la nuit, parce qu'elles sortent de leur tanière avec peur. Certains traduisent le verbe רמש , ramas, pour marcher; mais sa signification propre que j'ai donnée n'est pas inadaptée; car bien que la faim pousse souvent les bêtes sauvages à la fureur, elles surveillent l'obscurité de la nuit, afin qu'elles puissent quitter leur cachette et se déplacer à l'étranger, et pour cause de cette peur, on dit qu'ils rampent.

Continue après la publicité
Continue après la publicité