11. Vous qui craignez Jéhovah! Il ne parle pas d'étrangers, comme certains le supposent à tort, comme s'il s'agissait d'une prédiction concernant l'appel des Gentils. En les reliant aux enfants d'Israël et aux fils d'Aaron, ils pensent qu'il se réfère aux païens et aux incirconcis qui n'étaient pas encore rassemblés dans la bergerie. Par parité de raison, on pourrait déduire que les prêtres ne sont pas de la postérité d'Abraham, parce qu'ils sont mentionnés séparément. Il est plus probable qu'il y ait dans ces mots une correction tacite de ce qu'il avait dit auparavant, par laquelle il fait une distinction entre les véritables adorateurs de Dieu et ces hypocrites qui étaient les fils dégénérés d'Abraham. Beaucoup de descendants d'Abraham selon la chair s'étant éloignés de la foi de leur père, le prophète restreint ici la promesse à ceux qui, l'ayant reçue par la foi, adoraient Dieu dans la pureté. Nous percevons maintenant la raison de son premier adressage les Israélites, suivant la maison d'Aaron, et ensuite les craintes de Jéhovah C'est comme si une personne de notre temps devait d'abord adresser son exhortation à tout le corps de l'Église, puis venir plus particulièrement aux ministres et aux enseignants, qui devraient être des modèles pour les autres. Et comme beaucoup se piquent à tort sur le simple nom d’être liés à l’Église, et par conséquent ne méritent pas d’être classés parmi les vrais disciples de Dieu, il mentionne expressément les adorateurs authentiques et non les faux de Dieu.

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