Psaume 145:18

18. Jéhovah est proche de tous ceux qui l'invoquent . Cette vérité s'applique principalement aux croyants, que Dieu à titre de privilège singulier invite à s'approcher de lui, en leur promettant qu'il sera favorable à leurs prières. La foi, il ne fait aucun doute, est oisive et même morte sans prière, dans laquelle l'esprit d'adoption se manifeste et s'exerce, et par laquelle nous prouvons que toutes ses promesses sont considérées par nous comme stables et sûres. La grâce inestimable de Dieu, en somme, envers les croyants, apparaît en cela, qu'il se montre à eux comme un Père. Alors que de nombreux doutes nous volent lorsque nous prions Dieu, et que nous nous approchons de lui avec tremblement, ou que nous échouons en nous décourageant et sans vie, David déclare qu'il est vrai sans exception, que Dieu entend tous ceux qui l'invoquent. En même temps, comme la plupart des hommes pervertissent et profanent la méthode d'invocation de Dieu par leurs propres inventions, la bonne manière de prier est énoncée dans la partie suivante du verset, à savoir que nous devons prier en vérité. Bien que les hommes recourent à Dieu d'une manière froide, ou même dans leurs prières, s'exposent avec lui, tandis que leur cœur se gonfle d'orgueil ou de colère, ils se plaignent encore de ne pas être entendus; comme s'il n'y avait aucune différence entre prier et se quereller, ou exercice de la foi et de l'hypocrisie. La plupart des hommes, impliqués dans l'infidélité, croient à peine qu'il y ait un Dieu dans le ciel; d'autres le banniraient s'ils le pouvaient; d'autres le lieraient à leurs vues et à leurs souhaits, tandis que certains chercheraient des moyens légers et insuffisants de le réconcilier, de sorte que la manière courante de prier ne soit qu'une cérémonie oisive et vide. (283) Et bien que presque tous les hommes sans exception aient recours à Dieu au moment où ils en ont besoin, ils sont peu nombreux à apporter la moindre mesure de foi ou de repentir . Il valait mieux que le nom de Dieu soit enterré dans l'oubli plutôt que d'être exposé à de telles insultes. Il y a donc une bonne raison pour laquelle la vérité devrait être dite nécessaire dans nos prières - qu'elles viennent d'un cœur sincère. Le mensonge, qui est le contraire de cette sincérité, est de diverses sortes; en effet, il était difficile de les énumérer - infidélité, hésitation, impatience, murmure, prétendue humilité, bref il y en a autant de sortes que de dispositions pécheuses. La vérité étant d'une importance non négligeable, David la confirme de nouveau et l'élargit dans le verset suivant. La répétition mérite notre attention particulière, car telle est notre tendance à l'incrédulité, que rares sont ceux qui, en invoquant Dieu, ne considèrent pas leurs prières comme infructueuses. D'où la manière perverse dont les esprits errants des hommes sont ballottés çà et là, comme dans la papauté ils ont inventé des patrons sans nombre, n'ayant presque aucune importance à embrasser avec une foi inébranlable les promesses par lesquelles Dieu nous invite à lui-même.