Psaume 49:3

3. Ma bouche parlera de sagesse Le prophète était justifié d'appliquer ces termes élogieux à la doctrine qu'il allait communiquer. C'est sans doute par de simples appels à l'observation que nous le trouvons réprimandant la folie humaine; mais le principe général sur lequel procède son instruction n'est nullement évident pour le sens commun de l'humanité, pour ne pas dire que son dessein en utilisant de tels termes est moins d'affirmer la dignité de son sujet que de simplement éveiller l'attention. Il le fait d'autant plus efficacement en parlant comme quelqu'un qui appliquerait son propre esprit à l'instruction plutôt que d'assumer la fonction d'exhortation. Il se présente comme un humble savant, celui qui, en jouant le rôle d'enseignant, a un œil en même temps sur sa propre amélioration. Il était souhaitable que tous les ministres de Dieu soient animés par un esprit similaire, les disposant à considérer Dieu à la fois comme leur propre enseignant et celui des gens ordinaires, et à embrasser eux-mêmes en premier lieu cette parole divine à laquelle ils prêchent. autres. (213) Le psalmiste avait un autre objet en vue. Il assurerait le plus grand poids et la plus grande déférence à sa doctrine en annonçant qu'il n'avait pas l'intention de vendre ses propres fantaisies, mais de faire avancer ce qu'il avait appris à l'école de Dieu. C'est la vraie méthode d'instruction à suivre dans l'Église. L'homme qui occupe la fonction d'enseignant doit s'appliquer à la réception de la vérité avant de tenter de la communiquer, et de cette manière devenir le moyen de transmettre aux autres ce que Dieu a confié à la sienne. La sagesse n'est pas la croissance du génie humain. Elle doit être recherchée d'en haut, et il est impossible que quiconque parle avec la convenance et la connaissance nécessaires à l'édification de l'Église, qui n'a pas, en premier lieu, été enseignée aux pieds du Seigneur. Pour condescendre sur les mots, certains lisent dans le troisième verset, Et la méditation de mon cœur parlera de compréhension Mais comme c'était une expression dure et inappropriée à dire que la méditation du cœur parle, J'ai adopté la lecture plus simple.