Zacharie 8:5

Il répète et confirme la même chose par une autre représentation - que les garçons et les filles joueraient dans les rues et sur la voie publique, ce qui ne pouvait pas être pendant la période troublée de la guerre; car quand les armes claquent, que l'on entend le son des trompettes et que les assauts des ennemis sont redoutés, chacun garde ses enfants chez lui, et en public il y a une triste confusion, et on en trouve peu à l'étranger; bref il n'y a pas de gaieté même chez les enfants quand la peur les domine. Nous voyons donc que ce qui est ici promis est un état de quiétude pour Jérusalem; car Dieu empêcherait les attaques d’ennemis - non pas que Jérusalem fût jamais exempte de tous maux, mais que la défense de Dieu était suffisamment efficace pour les mettre en sécurité au milieu de nombreux et divers dangers.

Il n'est pas nécessaire ici de se poser anxieusement les questions: est-il permis de jouer en temps de paix? car le Prophète ici a pris son langage des habitudes communes des hommes, et même de la nature même des choses; car nous savons que les hommes cèdent la place à la gaieté lorsqu'aucune peur ne s'empare de leur esprit, et que le jeu et le sport sont autorisés aux enfants. Le Prophète voulait seulement dire ceci, que bien que les Juifs puissent alors avoir quelque chose à voir avec divers ennemis, ils seraient encore dans un état de paix et de sécurité. Il ajoute ensuite -