Commentaire Biblique par Albert Barnes
1 Chroniques 16:4-42
Ce passage est interposé par l'auteur des Chroniques entre deux phrases du passage parallèle de Samuel. Il contient un compte rendu détaillé du service que David a institué à cette époque, un service à partir duquel est né le service plus élaboré du temple. Le langage d'une grande partie du passage est remarquablement archaïque, et il ne peut y avoir aucun doute raisonnable qu'il s'agit pour l'essentiel d'un extrait d'un récit de l'époque de David.
L'apparition du nom «Jeiel» à deux reprises dans cette liste est considérée comme suspecte. Par conséquent, le premier "Jeiel" est considéré comme une lecture corrompue pour "Aziel" 1 Chroniques 15:2, ou "Jaaziel" 1 Chroniques 15:18.
Le Psaume présenté ici par le Chroniqueur, tel que chanté liturgiquement par Asaph et ses frères le jour de l’entrée de l’arche à Jérusalem, est en accord étroit avec les passages du présent Livre des Psaumes notés au marg reff.
Il s'agit, apparemment, d'un service d'action de grâce composé pour l'occasion à partir de psaumes existant auparavant.
C'est la première mention que nous avons de Gabaon comme lieu où se reposait maintenant le tabernacle de la congrégation. Auparavant, il se trouvait à Nob 1 Samuel 21:1, d'où il a été retiré probablement au moment du massacre des prêtres par Doeg 1 Samuel 22:18. On ne sait pas si Gabaon était considéré comme un «haut lieu» avant le transfert du tabernacle: mais désormais, jusqu'à l'achèvement du temple de Salomon, c'était le «grand haut lieu» 1 Rois 3:4 - un deuxième centre du culte national qui pendant plus de 50 ans a été divisé entre Gabaon et Jérusalem.
Sur l'autel de l'holocauste - L'autel original de l'holocauste Exode 27:1 a continué à Gabaon avec le tabernacle 2 Chroniques 1:3, 2 Chroniques 1:5. David a dû ériger un nouvel autel pour le sacrifice à Jérusalem 1 Chroniques 16:1. Les sacrifices commandés par la loi étaient, paraît-il, offerts à l'ancien lieu; à ces derniers ont été offerts des sacrifices supplémentaires volontaires.
Le reste ... - Plutôt, "le reste des élus, qui ont été mentionnés par leur nom." Les «élus» étaient «mentionnés par leur nom» dans 1 Chroniques 15:17. Une partie d'entre eux, à savoir, ceux nommés dans 1 Chroniques 16:5, ont dirigé le service à Jérusalem; les autres étaient employés au culte de Gabaon.