1 Corinthiens 14:35

Et s'ils apprennent quelque chose - Si quelque chose a été dit qu'ils ne comprennent pas; ou si sur un sujet particulier ils désirent des informations plus complètes, laissez-les s'enquérir de leurs maris dans leur propre logement. Ils peuvent y converser librement; et leurs enquêtes ne seront pas accompagnées de l'irrégularité et du désordre qui se produiraient s'ils interrompaient l'ordre et la solennité du culte public.

Car c'est une honte - C'est peu recommandable et honteux; c'est un manquement à la convenance. Leur position dans la vie exige de la modestie, de l'humilité, et ils doivent être libres de l'ostentation de paraître tant en public que de participer aux services publics d'enseignement et de prière. Cela ne devient pas leur rang dans la vie; ce n'est pas l'accomplissement de l'objet que Dieu voulait évidemment qu'ils remplissent. Il a nommé des gens pour gouverner; occuper des postes; instruire et gouverner l'église; et il n'est pas normal que les femmes assument elles-mêmes cette fonction. Cela se réfère évidemment et évidemment à l'église assemblée pour le culte public, dans les actes ordinaires et réguliers de dévotion. Là, l'assemblée est composée d'hommes et de femmes, de vieux et de jeunes, et là il n'est pas normal qu'ils participent à la conduite des exercices. Mais cela ne peut pas être interprété comme signifiant qu'il est inapproprié pour les femmes de parler ou de prier dans des réunions de leur propre sexe, assemblées pour la prière ou pour la bienveillance; ni qu'il n'est pas convenable pour une femme de parler ou de prier dans une école du dimanche. Aucun de ces éléments ne relève de l’idée de l’apôtre d’une église. Et dans de telles réunions, aucune règle de convenance ou des Écritures n'est violée en parlant pour l'édification de l'autre, ou en dirigeant la prière sociale. On peut ajouter ici qu'à ce sujet les Juifs étaient très fatigués et leurs lois très strictes. Les rabbins enseignaient qu'une femme ne devait rien savoir d'autre que l'usage de la quenouille et il leur était spécialement interdit de poser des questions dans la synagogue, ou même de lire. Voir Lightfoot. La même règle est toujours observée par les Juifs dans les synagogues.