Ou moi seulement et Barnabas - Paul et Barnabas avaient travaillé ensemble comme fabricants de tentes à Corinthe; Actes 18:3. De ce fait, il avait été déduit qu'ils «savaient» qu'ils n'avaient pas droit à une pension alimentaire.

Pouvoir de s'abstenir de travailler - S'abstenir de travailler et recevoir un soutien comme les autres le font. La question implique une affirmation forte qu'ils avaient un tel pouvoir. Le sens est: «Pourquoi Barnabas et moi devrions-nous être considérés comme n’ayant pas le droit d’être soutenus? Avons-nous été moins fidèles que les autres? Avons-nous fait moins? Avons-nous donné moins de preuves que nous sommes envoyés par le Seigneur ou que Dieu nous approuve dans notre travail? Avons-nous eu moins de succès? Pourquoi alors devrions-nous être distingués; et pourquoi devrait-on supposer que nous sommes obligés de travailler pour notre soutien? "N'y a-t-il pas d'autre raison concevable" pour laquelle nous devrions nous soutenir que la conscience que nous n'avons pas le droit d'être soutenue par les personnes avec lesquelles nous travaillons? " Il est évident d'après 1 Corinthiens 9:12, que Barnabas ainsi que Paul ont renoncé à son droit à un soutien et ont travaillé pour se maintenir. Et il est manifeste dans tout le passage, qu'il y avait un «spleen» spécial («Doddridge») contre ces deux ministres de l'Évangile. Ce que c'était, nous ne le savons pas. Cela aurait pu provenir de l'hostilité et de l'opposition des maîtres judaïsants, qui étaient offensés de leur zèle et de leur succès parmi les Gentils, et qui ne pouvaient trouver aucune autre cause de plainte contre eux que de choisir de subvenir à leurs besoins et de ne pas vivre dans l'oisiveté, ou de taxer l'église pour leur soutien. Cela a dû être une mauvaise cause qui a été soutenue par un tel argument.

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