La continuation des autels idolâtres à cette époque montre qu'Ezéchias avait été plus soucieux de construire que de détruire, d'établir le culte de Yahvé que de déraciner l'idolâtrie. Maintenant, cependant, que le travail le plus important était accompli, que le temple était ouvert et que le service quotidien était rétabli, l'attention pouvait être tournée vers l'objectif secondaire d'éliminer de la ville toute trace de l'apostasie tardive.

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