2 Rois 2:1

Les événements de ce chapitre sont relatés dans leur ordre chronologique. La traduction d'Elie n'a eu lieu qu'après l'avènement de Joram en Juda 2 Chroniques 21:12, ce qui n'a eu lieu qu'à la cinquième année de Joram d'Israël 2 Rois 8:16. L'écrivain des Rois, ayant conclu ses avis sur le ministère d... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 2:2

ATTENDEZ ICI - Le motif d’Élijah en faisant cette demande n’est pas clair. Peut-être pensait-il qu'une scène aussi horrible et sacrée que celle à laquelle il était amené à s'attendre 2 Rois 2:9 devait être gardée aussi secrète que possible. LE SEIGNEUR M'A ENVOYÉ À BÉTHEL - Élie a peut-être été d... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 2:3

EST VENU VERS ELISÉE - Il ne semble pas qu'un échange de parole ait eu lieu entre «les fils des prophètes» (voir la note de référence marginale) et Élie; mais des révélations indépendantes avaient été faites aux deux «écoles» de Béthel et de Jéricho 2 Rois 2:5, ainsi qu’à Élisée, en ce qui concerne... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 2:7

CINQUANTE HOMMES DES FILS DES PROPHÈTES - Nous voyons par là quelle était la taille des écoles prophétiques. Il est sous-entendu que les «cinquante» n'étaient qu'une partie de l'école de Jéricho. Ils montèrent les hauteurs abruptes derrière la ville, d'où ils commanderaient une vue de tout le cours... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 2:8

ILS ÉTAIENT DIVISÉS ... - L'attestation de la mission divine d'Elie fournie par ce miracle tendrait à le placer sur un pied d'égalité dans les pensées des hommes avec le deux grands dirigeants de la nation nommés dans les références marginales.... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 2:9

QU'UNE DOUBLE PORTION DE TON ESPRIT SOIT SUR MOI - Comme Salomon, Élisée ne demande aucun avantage mondain, mais un pouvoir spirituel pour s'acquitter correctement de sa fonction. La «double portion» est celle qui désigne la proportion de la propriété d’un père qui était le droit d’un fils aîné Deu... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 2:10

Il serait préférable d'omettre les mots «quand je suis», qui ne sont pas dans l'original. Le signe devait être qu'Elisée voit la traduction réelle, ce qu'il a fait 2 Rois 2:12.... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 2:11

ÉLIE EST MONTÉ ... - Aucune exégèse honnête ne peut expliquer ce passage dans un autre sens que l'enseignement de la traduction d'Elie, qui a été pris de la terre, comme Enoch Genèse 5:24, sans mourir. Comparez Ecclesiasticus 48: 9.... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 2:12

LE CHAR D'ISRAËL ET SES CAVALIERS - Ces mots difficiles sont probablement dits d'Elie, qu'Elisée parle comme "la vraie défense d'Israël, mieux que les chars ou cavaliers »qu'il a vu. Par conséquent, il déchire ses vêtements en signe de chagrin.... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 2:14

OÙ ... - Certains préfèrent: «Où est le Seigneur, le Dieu d'Elie, même lui? Et quand il avait frappé, etc. Ou, selon d'autres, «maintenant quand il, etc.» Le fait de frapper les eaux par Élisée semble avoir été provisoire. Il n'était pas sûr de son résultat. D'où la forme de son invocation - «Où es... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 2:16

Comparez les références marginales. Les mots «jetez-le sur une montagne» impliquent plutôt qu'ils s'attendaient à trouver le prophète vivant.... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 2:19

L'EAU EST NULLE - i. e. "mal." ET LE SOL STÉRILE - Traduisez "et le terrain susceptible de fausse couche." On pensait que le ruisseau était la cause de naissances prématurées, d'avortements, etc., parmi le bétail, peut-être aussi parmi les gens, qui en buvaient.... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 2:20

La «nouvelle cruse» et le «sel» sont évidemment choisis par rapport au symbolisme. Le ruisseau fétide représente le péché, et pour le nettoyer, il doit prendre des emblèmes de pureté. Par conséquent, le «nouveau» plat propre auparavant inutilisé, et donc intacte; et le sel, un symbole biblique commu... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 2:21

LA SOURCE DES EAUX - La source prévue est probablement celle qui s'appelle désormais Ain-es-Sultan, qui n'est pas beaucoup plus d'un mile du site de l'ancien ville. Il est décrit comme une grande et belle fontaine d'eau douce et agréable. Les sources issues de la base orientale des hautes terres de... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 2:23

Comme Beth-el était le siège le plus ancien du culte des veaux 1 Rois 12:32; 1 Rois 13:1, il n'était pas improbable qu'un prophète de Yahvé y rencontre une insulte. AU FAIT - i. e. «Par la route habituelle», probablement celle qui serpente le Wady Suweinit, sous des collines conservant encore quelq... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 2:24

A cette occasion seulement nous trouvons Elisée un ministre de la vengeance. Peut-être était-il nécessaire de montrer, au début de sa carrière de prophète, que lui aussi, si doux et si paisible pouvait, comme Élie, manier les terreurs des jugements de Dieu (1 Rois 19:19 note). Les personnes réelleme... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 2:25

CARMEL - Où Elisée a organisé des rassemblements à des fins religieuses 2 Rois 4:23 pendant une période de sa vie, s'il le faisait n'y réside pas réellement.... [ Continuer la lecture ]

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