Et a trouvé un certain Juif - Aquila est mentionné ailleurs comme l'ami de Paul, Romains 16:3; 2 Timothée 4:19; 1 Corinthiens 16:19. Bien que juif de naissance, il est évident qu'il s'est converti à la foi chrétienne.

Né à Pontus - Voir les notes sur Actes 2:9.

Récemment venu d'Italie - Bien que le commandement de Claudius ne se soit étendu qu'à Rome, il était probablement considéré comme dangereux de rester, ou il aurait pu être difficile d'obtenir l'occupation dans n'importe quelle partie de l'Italie.

Parce que Claudius - Claudius était l'empereur romain. Il a commencé son règne 41 après JC et a été empoisonné 54 après JC. À quelle époque de son règne cet ordre a été émis n'est pas certainement connu.

Avait commandé ... - Cette commande n'est pas mentionnée par Josèphe, mais elle est enregistrée par Suétone, un historien romain («La vie de Claudius», chapitre 25) , qui dit qu '«il a expulsé les Juifs de Rome, qui étaient constamment en train d'exciter des tumultes sous leur chef, Chrestus». On ne sait pas qui était ce Chrestus. C'était peut-être un Juif étranger, qui avait soulevé des tumultes à une occasion dont nous n'avons aucune connaissance, car les Juifs de toutes les villes païennes étaient très sujets aux excitations et aux insurrections. Ou il se peut que Suétone, peu au courant des affaires juives, ait pris cela pour le nom de Christ, et supposé qu'il était le chef des Juifs. Cette explication a beaucoup de plausibilité; pour:

(1) Suétone ne pouvait guère être supposé être intimement au courant des affaires des Juifs.

(2) Il y a tout lieu de croire qu'avant cela, la religion chrétienne était prêchée à Rome.

(3) Cela produirait là, comme partout ailleurs, un grand tumulte et de grandes disputes parmi les Juifs.

(4) Claudius, l'empereur, pourrait supposer que de tels tumultes mettaient en danger la paix de la ville, et se résoudre à éliminer immédiatement la cause par la dispersion des Juifs.

(5) Un historien romain pourrait facilement se méprendre sur l'état réel de l'affaire; et pendant qu'ils se disputaient au sujet du Christ, il pouvait supposer que c'était sous lui, en tant que chef, que ces tumultes étaient excitées. Tout ce qui est important, cependant, ici, c'est le fait, sur lequel Luc et Suétone sont d'accord, que les Juifs ont été expulsés de Rome pendant son règne.

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