Judas de Galilée - Josèphe a rendu compte de cet homme (Antiq., xvii. 10, section 5), et l'appelle un «Galiléen». Il l'appelle par la suite un «Gaulonite» et dit qu'il était de la ville de «Gamala» (Antiq., 18: 1: 1). Il dit que la révolte a eu lieu sous «Cyrénius», un sénateur romain, qui est venu en «Syrie pour juger cette nation et pour tenir compte de sa substance». «De plus, dit-il, Cyrène est venu lui-même en Judée, qui a maintenant été ajoutée à la province de Syrie, pour tenir compte de leur substance et pour disposer de l'argent d'Archelaus. «Pourtant Judas, emmenant avec lui Saddouk, un pharisien, est devenu zélé pour les attirer à la révolte, qui ont tous deux dit que cette taxation n'était pas meilleure qu'une introduction à l'esclavage, et ont exhorté la nation à affirmer sa liberté, etc. «Cette» révolte, dit-il, fut le début de la série de révoltes et de calamités qui se terminèrent par la destruction de la ville, du temple et de la nation.

À l'époque de l'imposition - Ou plutôt de «l'inscription» ou «du recensement». Josephus dit qu'il a été conçu pour tenir compte de leur substance. Comparez Luc 2:1.

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