Éphésiens 5:25

Maris, aimez vos femmes - Le devoir de la femme est d'obéir; le droit du mari est de commander. Mais l'apôtre se prémunirait contre l'abus de ce droit en enjoignant au mari de manifester un esprit tel qu'il assurerait l'obéissance de la part de l'épouse. Il procède donc pour montrer que le mari, dans toute sa conversation avec la femme, doit manifester le même esprit que le Seigneur Jésus a fait envers l'église; ou, en d'autres termes, il présente la conduite du Rédempteur envers l'église, comme modèle à imiter pour un mari. Si un mari souhaitait une règle courte, simple, claire et efficace sur la manière dont il devrait considérer et traiter sa femme, il ne pouvait pas en trouver meilleure que celle suggérée ici.

Tout comme le Christ aimait l'église - C'était l'amour le plus fort jamais manifesté dans ce monde. Il s'ensuit qu'un mari ne risque pas d'aimer trop sa femme, à condition qu'elle ne soit pas aimée plus que Dieu. Nous devons faire de l'amour que Christ avait pour l'église comme modèle.

Et s'est donné pour cela - s'est donné à mourir pour le racheter. Le sens ici est que les maris doivent imiter le Rédempteur à cet égard. Comme il s'est donné à souffrir sur la croix pour sauver l'église, nous devons être disposés à nous renier nous-mêmes et à supporter le travail et l'épreuve, afin de promouvoir le bonheur de la femme. Il est du devoir du mari de travailler dur pour son soutien; pour subvenir à ses besoins; se priver de repos et d'aisance, si nécessaire, pour la soigner malade pour la précéder en danger; pour la défendre si elle est en péril; et être prêt à mourir pour la sauver Pourquoi ne le serait-il pas? S'ils sont naufragés, et qu'il y a une seule planche sur laquelle la sécurité peut être assurée, ne devrait-il pas être disposé à la placer dessus et à la voir en sécurité à tous les risques pour lui-même? Mais il peut y avoir plus d'implication dans cela que le fait qu'un homme doit travailler dur et même donner sa vie pour le bien de sa femme. Christ a donné sa vie pour sauver l'Église; et un mari devrait sentir que ce devrait être un grand objet de sa vie de promouvoir le salut de sa femme. Il est tenu de vivre pour ne pas interférer avec son salut, mais pour le promouvoir de toutes les manières possibles. Il doit lui fournir toutes les «facilités» dont elle peut avoir besoin, pour lui permettre d'assister à l'adoration de Dieu; et de ne jeter aucun obstacle sur son chemin. Il doit lui montrer l'exemple; pour la conseiller si elle a besoin de conseils et pour lui rendre le chemin du salut aussi facile que possible. Si un mari a l'esprit et l'abnégation du Sauveur, il ne jugera aucun sacrifice trop grand s'il peut promouvoir le salut de sa famille.