Mais toi, Israël, tu es mon serviteur - Ceci est une adresse directement aux Juifs, et est destinée à leur montrer, au vu des vérités qui venaient d'être pressé, que Dieu était leur protecteur et ami. Ceux qui comptaient sur les idoles faisaient confiance à ce qui ne pouvait pas les aider. Mais ceux qui lui faisaient confiance étaient en sécurité. Pour leur protection, il avait suscité Cyrus, pour cela il avait soumis les nations avant lui. Dieu leur exprime maintenant l'assurance que bien que les nations soient détruites, mais qu'il les avait choisies et qu'il se souviendrait d'elles, et de sa promesse faite à Abraham, leur illustre ancêtre. Le mot `` serviteur '' est ici utilisé dans un sens doux et doux, non pas pour désigner la servitude ou l'esclavage, mais pour indiquer qu'ils avaient été engagés dans son service, et qu'il les considérait comme soumis à ses lois et sous sa protection. .

Jacob que j'ai choisi - Les descendants de Jacob, que j'ai choisi pour être mon peuple. Abraham mon ami. Hébreu, «M'aimer», mon amant. Abraham était considéré comme l'ami de Dieu (voir 2 Chroniques 20:7). «Et il a été appelé l’ami de Dieu» Jaques 2:23. Il méritait cette appellation la plus honorable par une vie de piété dévouée et en se soumettant habituellement à la volonté de Dieu. L'idée dans ce verset est que, comme ils étaient les descendants de son ami, Dieu s'est jugé obligé de les protéger et de les délivrer selon ses gracieuses promesses; et c'est l'un des nombreux exemples où la faveur divine est manifestée aux descendants en conséquence de la piété et des prières de leurs ancêtres.

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