Ésaïe 42:22

Mais c'est un peuple volé et gâté - Le peuple juif, bien que très favorisé, a été si peu soucieux de la bonté de Dieu à son égard, qu'il leur a donné entre les mains de leurs ennemis pour les piller. Ceci doit être conçu comme dit après la captivité, et pendant que les Juifs étaient en exil. Leur être volé et gâté, par conséquent, fait référence à l'invasion des Chaldéens, et doit être considéré comme prophétisé par les Juifs exilés et opprimés à Babylone.

Ils sont tous pris dans des trous - Ce passage a été rendu de diverses manières. Lowth le rend: «Tous les jeunes qu’ils ont choisis sont pris aux peines;» en suivant la traduction de Jérôme, et en la rendant comme le font Le Clerc et Houbigant. La Septante l'a lu, `` Et j'ai vu, et les gens ont été pillés et dispersés, et le piège était dans toutes leurs chambres privées, et dans leurs maisons où ils se cachaient; '' - ce qui signifie, évidemment, qu'ils avaient été pris par leur envahisseurs des lieux où ils s'étaient sécrétés dans leur propre ville et pays. Le Chaldée le rend: `` Toute leur jeunesse était couverte de confusion et enfermée en prison. '' Le Syriaque, `` Toute leur jeunesse est prise au piège, et ils les ont cachées liées dans leurs maisons. '' Cette variété d'interprétation s'est produite en partie , car l'hébreu qui est rendu dans notre version, 'in trous' (בחוּרים bachûrı̂ym) peut être soit la forme plurielle du mot בצוּר bachûr ("choisi, sélectionné"); et de là «jeunes» - sélectionnés pour leur beauté ou leur force; ou il peut s'agir du pluriel du mot חוּר chûr, "a hole" ou "cavern", avec la préposition בּ (b) préfixé. Notre traduction préfère ce dernier; et c’est probablement la bonne interprétation, comme l’expression parallèle «ils sont cachés dans des prisons», semble le demander. L'interprétation littérale du passage est, par conséquent, qu'ils ont été pris au piège ou sécurisés dans les cavernes, les trous ou les lieux de refuge où ils ont cherché la sécurité.

Et ils sont cachés dans des maisons de prison - Ils ont été cachés dans leurs maisons comme dans les prisons, afin qu’ils ne puissent pas sortir en toute sécurité, ou sans s’exposer à le danger d'être capturé. Le pays était rempli de leurs ennemis, et ils étaient obligés de se cacher, si possible, de leurs ennemis.

Et personne ne dit: Restaurer - Il n'y a pas de libérateur - personne ne peut s'interposer et contraindre l'ennemi à abandonner ses captifs. Le sens est que les captifs juifs étaient si strictement confinés à Babylone, et sous un gouvernement si puissant, qu'il n'y avait personne qui pouvait les sauver, ou qu'ils étaient tellement l'objet de mépris, qu'il n'y en avait personne qui le ressentirait. grand intérêt pour eux comme pour les exiger de leurs ennemis.