Ézéchiel 45:1

Par lot - Non par tirage au sort, mais par «attribution», les différentes portions étant attribuées par la règle Josué 13:6.

Oblation - L'oblation (proprement "heaveoffering") était considérée comme la portion du Seigneur Lévitique 27:3. Cette «oblation» est donnée ici dans le cadre de la provision faite pour les prêtres, et était probablement en lieu et place de la dîme Lévitique 27:3; Nombres 18:21, tout comme le prince avait sa part de terre définie au lieu d'être soutenu par les contributions du peuple. Les prêtres et les lévites avaient, en plus, les sacrifices (Ézéchiel 44:28, ndlr). Cette disposition pour eux, hors de proportion dans tout arrangement réel, est sans doute destinée à symboliser la vénération et l'honneur dus à Dieu, et exprimés par la libéralité envers ses services et ses ministres. La Septante disait «la largeur de vingt mille»; et ceux qui l'adoptent, lisent Ézéchiel 45:3 "et de cette" mesure entière doit être déduite la part spéciale des prêtres 25 000 d'est en ouest et 10 000 du nord au sud . D'autres, en retenant la lecture du texte, supposent ici que le terme oblation désigne la portion attribuée aux seuls prêtres (comme dans Ézéchiel 48:9), et "de cette mesure" Ézéchiel 45:3 pour ne pas signifier "déduit de cette mesure", mais "calculé par cette mesure". La version King James fournit à juste titre des «roseaux», puisque les enceintes Ézéchiel 42:2 étaient de 500 «roseaux» carrés. 25 000 roseaux = environ 42 12 milles terrestres, 36 12 milles géographiques.