En raison de la multitude d'oppressions, ils font pleurer les opprimés - Il n'est pas tout à fait facile de voir le lien que ce verset a avec ce qui précède, ou son portant sur l'argument d'Elihu. Il semble cependant se référer aux «opprimés en général» et au fait, sur lequel Job s'était lui-même annoncé Job 24:12, que les gens sont emportés par l'oppression et que Dieu ne s'interpose pas pour les sauver. Ils souffrent pour rester dans cet état d'oppression - foulés aux pieds par des gens, écrasés par l'armure d'un despote, et submergés par la pauvreté, le chagrin et le besoin, et Dieu n'intervient pas pour les sauver. Il regarde et voit tout ce mal, et ne sort pas pour délivrer ceux qui souffrent ainsi. C'est un cas courant, selon le point de vue de Job; c'était son propre cas, et il ne pouvait pas l'expliquer, et en vue de cela il s'était livré à un langage qu'Élihu considérait comme une réflexion sévère sur le gouvernement du Tout-Puissant. Il s'engage donc à «expliquer la raison» pour laquelle les gens sont ainsi autorisés à souffrir, et pourquoi ils ne sont pas soulagés.

Dans le verset devant nous, il déclare «le fait», que des multitudes «souffrent» ainsi sous le bras de l'oppression - car ce fait ne peut être nié; dans les versets suivants, il énonce «la raison» pour laquelle il en est ainsi, et cette raison est qu’ils ne s’appliquent pas de manière appropriée à Dieu, qui pourrait «chanter la nuit» ou se réjouir au milieu des calamités , et qui pourrait leur faire connaître la nature de son gouvernement en tant qu'êtres intelligents, afin qu'ils puissent le comprendre et y consentir. L'expression «la multitude des oppressions» fait référence aux calamités nombreuses et répétées que les tyrans provoquent sur les pauvres, les abattus et les esclaves. Les expressions «pleurer» et «ils crient» se réfèrent aux lamentations et aux soupirs de ceux qui sont sous le bras de l'oppresseur. Elihu n'a pas contesté la vérité du «fait», comme l'a allégué Job. On ne pouvait plus douter alors de ce fait, pas plus qu'il ne le peut maintenant, qu'il y en avait beaucoup qui se sont inclinés sous les fardeaux imposés par des maîtres au cœur dur, et gémissant sous le gouvernement des tyrans, et que tout cela a été vu et permis par Dieu. Ce fait troubla Job - car il faisait partie de cette classe générale de malades; et ce fait Elihu propose de rendre compte. Cependant, la question de savoir si sa solution est satisfaisante peut encore susciter un doute.

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