Juges 3:30

Le terrain - i. e. la partie qui avait souffert de l'oppression de Moab, probablement Benjamin et Éphraïm principalement (voir Juges 3:11).

Pour juger de la nature de l’acte d’Ehoud, il y a de nombreuses considérations qui doivent grandement modifier notre jugement. Les actes de violence ou de ruse, commis à une époque où la société humaine applaudissait de tels actes, où les meilleurs hommes de l'époque pensaient qu'ils avaient raison, et où les hommes étaient obligés de se faire justice eux-mêmes pour se défendre, sont très différents les mêmes actes accomplis à une époque où la conscience éclairée des hommes les condamne généralement, et où la loi du pays et la loi des gens donnent aux individus une sécurité adéquate. Nous pouvons permettre la foi, le courage et le patriotisme à Ehoud, sans être aveugle à ces vues défectueuses du droit moral qui ont fait de lui et de ses compatriotes la gloire d'un acte qui, à la lumière du christianisme, est un crime. Il est remarquable que ni Ehud ni Jael ne figurent dans la liste de Paul dans Hébreux 11:32.