Rapidement - Soudain, de manière inattendue. Il les justifiera sûrement, et cela à un moment, peut-être, où ils étaient presque prêts à abandonner et à sombrer dans le désespoir. Cela peut faire référence à la délivrance des disciples de leurs prochaines épreuves et persécutions parmi les Juifs; ou, en général, au fait que Dieu interviendra et aidera son peuple.

Néanmoins - Mais. Nonobstant cela. Bien que cela soit vrai que Dieu vengera ses élus, trouvera-t-il ses élus «fidèles»? Le danger n'est pas que «Dieu» soit infidèle - il sera sûrement fidèle à ses promesses; mais le danger est que ses élus - son peuple affligé - soient découragés; ne persévérera pas dans la prière; ne continuera pas à lui faire confiance; et, sous de lourdes épreuves, sombrera dans le découragement. La seule signification de cette phrase, par conséquent, est qu '«il y a plus de danger que son peuple se lasse, que que Dieu soit trouvé infidèle et échoue à venger ses élus». Pour cette cause, Christ a prononcé la parabole, et par le «dessein» de la parabole, ce passage doit être interprété.

Fils de l'homme vient - Cela fait probablement référence à la destruction prochaine de Jérusalem - la venue du Messie, par sa puissante puissance, pour abolir l'ancienne dispensation et mettre le nouveau.

Foi - Le mot "foi" est parfois pris pour désigner le "tout" de la religion, et il a été compris dans ce sens ici; mais il y a un lien étroit dans ce que le Christ dit, et cela doit être compris comme faisant référence à ce qu'il a dit auparavant. La vérité qu'il avait enseignée était que Dieu délivrerait son peuple de leurs calamités et le sauverait, bien qu'il ait souffert pendant longtemps. Il leur demande ici si, quand il est venu, il devrait trouver «cette foi», ou une croyance de «cette vérité», parmi ses disciples? Les trouveraient-ils persévérants dans la prière et «croyant» que Dieu les vengerait encore; ou cesseraient-ils de prier «toujours et faiblement?» Cela ne doit donc pas être compris comme affirmant que lorsque le Christ viendra en jugement, il y aura peu de chrétiens sur la terre et que le monde sera envahi par la méchanceté. Cela «peut être» vrai, mais ce n'est pas la vérité enseignée ici.

La terre - La terre se référant particulièrement à la terre de Judée. La discussion portait particulièrement sur leurs procès et leurs persécutions dans ce pays. Cette question implique que «dans» ces épreuves, de nombreux disciples professés pourraient s'évanouir et faire demi-tour, et beaucoup de ses «vrais» disciples perdent presque de vue cette grande vérité et commencent à se demander si Dieu s'interposerait pour les sauver. La même question peut être posée à propos de toute autre visite remarquable du Fils de Dieu dans l'affliction. Lorsqu'ils sont jugés et persécutés, «nous» croyons-nous que Dieu nous vengera? Est-ce que «nous» prions toujours et pas mal? Avons-nous la foi pour croire que, bien que les nuages ​​et les ténèbres soient autour de lui, pourtant la justice et le jugement sont l'habitation de son trône? Et quand des tempêtes de persécution nous assaillent, pouvons-nous aller vers Dieu et lui confier avec confiance notre cause, et croire qu'il produira notre justice comme la lumière et notre jugement comme le midi?

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