Matthieu 25:1

ALORS LE ROYAUME DES CIEUX - Voir les notes à Matthieu 3:2. L'expression ici fait référence à sa venue au jour du jugement. DOIT ÊTRE ASSIMILÉ - Ou doit ressembler. La signification est: «Lorsque le Fils de l'homme reviendra au jugement, il en sera ainsi dans le cas de dix vierges lors d'une cérém... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:2-4

ET CINQ D'ENTRE EUX ÉTAIENT SAGES - . Les mots «sage et insensé», ici, se réfèrent uniquement à leur conduite; en ce qui concerne l'huile. L'un était «sage» en prenant de l'huile, l'autre «insensé» en le négligeant. La conduite de ceux qui étaient «sages» se réfère à ceux qui sont «préparés» pour l... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:5

LE MARIÉ EST RESTÉ - Autrement dit, pendant qu'ils l'attendaient. Il n'était pas certain à quelle heure il viendrait. Il a retardé plus longtemps que prévu. TOUS DORMAIENT ET DORMAIENT - En attendant près de minuit, ils se reposèrent. Cette circonstance ne doit pas être pressée pour prouver que t... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:6

À MINUIT - Plus tard que la coutume habituelle, et par conséquent, ils se sont endormis. UN CRI FAIT - De ceux qui venaient avec le marié.... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:7

ÉQUIPÉ LEURS LAMPES - Brûlant jusqu'à minuit, l'huile était épuisée: ils donnaient une lumière tamisée et obscure. Ils les ont parés en enlevant les parties brûlées du linge ou de la torche, afin qu'elles brûlent clairement. Il fallait aussi les tremper à nouveau dans l'huile ou y verser de l'huile... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:10

JE SUIS ALLÉ AVEC LUI AU MARIAGE - Le "mariage-fête". La cérémonie de mariage a eu lieu avant que la mariée ne quitte la maison de son père, mais une fête a été donnée dans la maison de son mari, également appelée «mariage», ou une partie des solennités du mariage. Cette partie de la parabole repré... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:11

OUVREZ-NOUS - Cela ne doit pas être compris comme impliquant que quiconque viendra après que les justes seront admis dans le royaume et revendiqueront l'admission alors. C'est une partie de la parabole pour illustrer la vérité générale inculquée, ou pour préparer la voie à ce qui est dit après, et... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:12

JE NE VOUS CONNAIS PAS - Vous n'étiez pas en compagnie de ceux qui m'ont assisté à la fête du mariage et qui m'est inconnu. Appliqué aux chrétiens professants, n'ayant qu'une profession de religion, mais pas de vraie piété, cela veut dire, je ne vous connais ni ne vous reconnais comme chrétiens. Je... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:13

REGARDEZ DONC ... - C'est la portée ou la conception de toute la parabole. Telle est la grande vérité que le Christ a voulu inculquer, et toutes les parties de la parabole doivent être interprétées en référence à cette mise en garde. Comme les vierges, beaucoup vont prétendument rencontrer l'Époux... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:14

POUR LE ROYAUME DES CIEUX ... - La «parabole des talents» a été encore plus prononcée pour illustrer la manière dont il traiterait les gens à son retour au jugement. Les mots «le royaume, du ciel» ne sont pas dans l'original, mais sont très correctement insérés par les traducteurs. Le dessein de la... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:15

CINQ TALENTS - Voir les notes à Matthieu 18:24. Le mot «talents» ici est utilisé pour désigner indéfiniment «une grande somme», et vise à désigner les dotations conférées aux personnes. Nous avons retenu dans notre langage le mot «talent» pour désigner les capacités ou les dons des hommes. SELON... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:16,17

Les deux qui avaient reçu le plus employaient leur argent dans le commerce et, par une honnête industrie, le doublaient avant que leur maître ne revienne, représentant la conduite de ceux qui améliorent bien leurs capacités et les emploient à faire le bien.... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:18

CREUSÉ DANS LA TERRE ... - Ceci représente la conduite de ceux qui négligent les capacités que Dieu a données et échouent à faire ce qu'il a demandé. Cela se fait souvent: * Au motif qu'ils n'occupent pas de poste élevé. * Qu'ils ont des capacités minces et ne peuvent pas faire de bien. * Com... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:19

APRÈS UNE LONGUE PÉRIODE ... - Par le retour du seigneur de ces serviteurs pour compter avec eux est dénoté le retour du Christ pour appeler les gens à rendre compte de la manière dont ils ont amélioré leurs talents. Voir Romains 14:12; 2Co 5:10 ; 1 Thesaloniciens 4:16; Actes 1:11; Actes 17:31. C... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:21

RÈGLE SUR BEAUCOUP DE CHOSES - Je vais te promouvoir à de plus grands honneurs et à des fiducies plus importantes. JOIE DE TON SEIGNEUR - En attendant, partagez les plaisirs et les plaisirs de son palais; sois son compagnon et reçois les récompenses qu'il t'a promises. «La joie de son seigneur» p... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:24

LE SEUL TALENT - La conception de cette partie de la parabole est de montrer que personne n'est excusé d'avoir négligé son devoir parce qu'il a peu de talents. Dieu n'exigera de lui que selon sa capacité, 1 Corinthiens 4:2; Luc 12:48; 2 Corinthiens 8:12. UN HOMME DUR - D'un tempérament sordide et... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:25

J'AVAIS PEUR - Je craignais que, par accident, ton talent ne soit perdu si je le mettais en commerce et que je sois sévèrement puni par un maître dur. Je l'ai donc gardé en sécurité et je l'ai caché là où il ne pouvait pas être perdu. C'EST À TOI - Il y a ce qui t'appartient proprement. Il y a le... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:26

PARESSEUX - Indolent, paresseux, qui n'avait rien fait. Dieu jugera les gens non seulement pour avoir mal agi, mais pour ne pas «faire» bien. Voir Matthieu 25:45. Ce serviteur était «méchant», parce qu'il avait une telle opinion de son maître; il avait montré qu'il était paresseux en ne faisant pas... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:27

LES ÉCHANGEURS - Les "échangeurs" étaient des personnes qui avaient l'habitude d'emprunter de l'argent, ou de le recevoir en dépôt à un taux d'intérêt bas, pour être prêté à d'autres à un intérêt plus élevé. Ils étaient généralement assis à des «tables» dans le temple, avec de l'argent prêt à être... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:29

POUR TOUT CE QUI A DOIT ÊTRE DONNÉ - Voir les notes à Matthieu 13:12. Cela semble être une expression proverbiale. Cela signifie que quiconque améliore correctement ce qui lui est confié recevra davantage ou sera récompensé; mais celui qui améliore mal ce qui lui est confié ne sera pas récompensé.... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:30

ET CAST ... - Voir les notes à Matthieu 8:12. Le sens spirituel de la parabole peut se résumer ainsi: * Les serviteurs de Dieu ne sont pas tous dotés de dons et de talents égaux. * Tous, quelle que soit leur capacité, sont tenus d'employer leurs talents pour promouvoir son honneur et pour les a... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:31

QUAND LE FILS DE L'HOMME ... - C'est en réponse à la question que les disciples ont proposée à Jésus concernant la fin du monde, Matthieu 24:3. Que cela se réfère au jugement dernier, et non, comme certains l'ont supposé, à la destruction de Jérusalem, apparaît: * Du fait que c'était en réponse à... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:32

ET AVANT LUI ... - Lors de son jugement, le monde sera brûlé, 2 Pierre 3:1 , 2 Pierre 3:12; Apocalypse 20:11. Les morts en Christ, c'est-à-dire tous les vrais chrétiens, seront ressuscités de leurs tombes, 1 Thesaloniciens 4:16. Le vivant sera changé - i. e., seront faits comme les corps glorifiés... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:33

DOIT METTRE LES MOUTONS ... - Par «les moutons» sont désignés, ici, les justes. Le nom leur est donné car le mouton est un emblème d'innocence et d'innocence. Voir Jean 10:7, Jean 10:14, Jean 10:27; Psaume 100:3; Psaume 74:1; Psaume 23:1. SUR LA MAIN DROITE - La main droite est la place d'honneur,... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:34

LE ROI - C'est-à-dire le Seigneur Jésus, le roi de Sion et de l'univers, agissant désormais en tant que juge, Luc 19:38; Jean 18:37; Apocalypse 17:14; Apocalypse 19:16. BÉNI DE MON PÈRE - Rendu heureux ou élevé à la félicité par mon Père. Voir les notes à Matthieu 5:3. HÉRITER DU ROYAUME - Recev... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:35,36

J'AVAIS FAIM - L'union entre le Christ et son peuple est la plus tendre et la plus attachante de toutes les relations. Il est représenté par les unions les plus proches dont nous avons connaissance, Jean 15:4; Éphésiens 5:23; 1 Corinthiens 6:15. C'est une union - pas physique, mais morale; une unio... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:37-39

ALORS LES JUSTES ... - Cette réponse est indicative de l'humilité - un sentiment profond de ne pas être digne d'une telle éloge. Ils auront l'impression que leurs pauvres actes de gentillesse sont si loin de ce qu'ils auraient dû être qu'ils n'ont aucune prétention à des louanges ou à des récompens... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:40

L'UN DES MOINDRES D'ENTRE EUX - L'un des plus obscurs, des moins connus, des plus pauvres, des plus méprisés et des plus affligés. MES FRÈRES - Soit ceux qui sont chrétiens, qu'il condescend à appeler frères, soit ceux qui sont affligés, pauvres et persécutés, qui sont ses frères et compagnons en... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:41

SUR LA MAIN GAUCHE - Les méchants. VOUS MAUDIT - C'est-à-dire vous qui êtes voués à la destruction, dont les personnages méritent une punition éternelle et qui êtes sur le point d'y entrer. «Maudire» est l'opposé de «bénir». Cela implique une négation de toutes les bénédictions du ciel et une inf... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:45

DANS LA MESURE OÙ VOUS NE L'AVEZ PAS FAIT ... - En ne faisant pas de bien aux «disciples» du Christ, ils ont montré qu'ils n'avaient aucun amour réel pour Lui. En ne faisant pas du bien aux pauvres et aux nécessiteux, à l'étranger et au prisonnier, ils ont montré qu'ils n'avaient pas son esprit, n'... [ Continuer la lecture ]

Matthieu 25:46

ET CEUX-CI DISPARAÎTRONT - Ces «personnes». Beaucoup, tenant la doctrine du salut universel ont soutenu que Dieu punirait seulement le péché. Le Christ dit que «ceux qui sont à sa gauche» s'en iront - pas «les péchés», mais «les pécheurs». De plus, le péché, en tant que chose abstraite, ne peut êtr... [ Continuer la lecture ]

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