Matthieu 26:75

Et Pierre s'est souvenu de la parole de Jésus ... - Luc a mentionné une circonstance magnifique et touchante omise par les autres évangélistes, que lorsque l'équipage du coq, «Jésus s'est retourné et il regarda Pierre », et qu'alors il se souvint de ses paroles. Ils étaient dans la même pièce - Jésus à l'extrémité supérieure de la salle, élevé pour un tribunal et Pierre en bas avec les serviteurs, afin que Jésus puisse regarder Pierre debout près du feu. Par un regard tendre et compatissant - un seul coup d'œil de son œil, le Sauveur blessé rappela toutes les promesses de Pierre, ses propres prédictions et la grande culpabilité du disciple; il l'a accablé du souvenir de son péché, et lui a transpercé le cœur de nombreuses douleurs. La conscience d’une profonde et horrible culpabilité envahit l’âme de Peter; il s'est envolé du palais, il est allé là où il pourrait être seul dans l'obscurité de la nuit, et «a pleuré amèrement».

La chute de Peter est l'un des exemples de dépravation les plus mélancoliques jamais commis dans notre monde. Mais un peu de temps avant si confiant; assis à la table du Seigneur; distingué tout au long du ministère du Christ avec des faveurs spéciales; mis en garde contre cette chose même; pourtant si tôt le niant, oubliant ses promesses, et appelant profanement Dieu à témoigner de ce qu'il savait être faux - qu'il ne le connaissait pas! S'il n'y avait eu qu'une seule fois, cela aurait été une terrible culpabilité - une culpabilité transperçant profondément l'âme du Rédempteur au jour du procès; mais il fut répété trois fois, et enfin avec des injures et des jurons profanes. Pourtant, alors que nous pleurons sur la chute de Peter et cherchons à ne pas pallier son crime, nous devons en tirer d’importantes utilisations pratiques:

1. Le danger de la confiance en soi. «Celui qui pense être debout doit faire attention à ne pas tomber» 1 Corinthiens 10:12. La vraie confiance chrétienne est celle qui compte sur Dieu pour la force, et ne se sent en sécurité que dans la conviction qu'il est capable et désireux de se protéger de la tentation.

2. Les faveurs les plus élevées, les privilèges les plus exaltés ne nous garantissent pas du danger de tomber dans le péché. Peu d'hommes ont été aussi favorisés que Peter; rares sont ceux qui se sont éloignés si terriblement du Sauveur et ont apporté un scandale aussi profond sur la religion.

3. Quand un homme commence à pécher; sa chute d'un acte à un autre est facile - peut-être presque certaine. Au début, le péché de Pierre n’était qu’un simple déni; puis il est passé à une affirmation plus violente, et s'est terminé par des grossièretés ouvertes. La voie descendante du crime est donc facile. Quand le péché est une fois cédé, la voie est ouverte à tout un déluge de crimes, et le cours n'est pas facilement maintenu jusqu'à ce que l'âme soit submergée par une terrible culpabilité.

4. La vraie repentance est profonde, complète et amère. Peter pleura amèrement. C'était une douleur sincère - une douleur proportionnée à la nature de l'infraction qu'il avait commise.

5. Un regard de Jésus - un regard mêlé d'affection, de pitié et de réprimande - produit une tristesse amère pour le péché. Nous le blessons par nos crimes; et son regard tendre, quand nous nous trompons, transperce l'âme de bien des chagrins, ouvre des fontaines de larmes dans le sein, et nous conduit à pleurer d'amertume sur nos transgressions.

6. Quand nous péchons quand nous tombons dans la tentation - retirons-nous du monde, cherchons le lieu de solitude et déversons nos peines devant Dieu. Il marquera nos gémissements; il entendra nos soupirs; il verra nos larmes; et il nous recevra de nouveau dans ses bras.

7. Les vrais chrétiens peuvent souffrir de s'égarer profondément. Pour leur montrer leur faiblesse, pour contrôler leur confiance en eux et pour produire une dépendance à Jésus-Christ, ils peuvent être autorisés à montrer à quel point ils sont faibles, faibles et téméraires. Peter était un vrai croyant. Jésus avait prié pour lui «que sa foi ne faillisse pas», Luc 22:32. Jésus était toujours entendu dans sa prière, Jean 11:42. Il a donc été entendu. La foi de Pierre n’a pas failli - c’est-à-dire sa croyance en Jésus, sa vraie piété, son véritable attachement au Sauveur. Il savait pendant toute la transaction que Jésus était le Messie et que lui-même le connaissait bien; mais on lui a souffert de déclarer que ce qu'il savait n'était pas vrai, et en cela consistait son péché. Encore,

8. Même si un chrétien peut souffrir de s'égarer - peut tomber dans le péché - mais celui qui devrait, à partir de cet exemple de Pierre, penser qu'il pourrait, légalement le faire, ou qui devrait se résoudre à le faire, pensant qu'il le pourrait, comme Pierre, pleurer et se repentir, donnerait la preuve qu'il ne savait rien de la grâce de Dieu. Celui qui décide de pécher dans l'espoir de se repentir dans la suite «ne peut pas être chrétien».

Il vaut la peine de faire une remarque supplémentaire, que le fait que la chute de Pierre soit enregistrée par «tous» les évangélistes est une grande preuve de leur «honnêteté». Ils étaient prêts à dire la vérité telle qu'elle était; de ne cacher aucun fait, même si cela faisait beaucoup contre eux-mêmes, et de faire état de leurs propres fautes sans chercher à paraître meilleur qu'eux. Et il est digne d'une observation spéciale que Mark a enregistré cela avec toutes les circonstances d'aggravation, peut-être même plus que les autres. Pourtant, par la croyance universelle de l'antiquité, l'Évangile de Marc a été écrit sous la direction de Pierre, et chaque partie de celui-ci lui a été soumise pour examen. Une preuve plus élevée de l'honnêteté et de la franchise des évangélistes ne pouvait être exigée.