Philippiens 4:19

Mais mon Dieu pourvoira à tous vos besoins - C'est-à-dire: «Vous avez montré votre estime pour moi en tant qu'ami de Dieu, en m'envoyant dans ma détresse, et je suis convaincu qu'en échange de tout cela, Dieu pourvoira à tous vos besoins, lorsque vous êtes dans des circonstances de nécessité. La confiance de Paul en cela ne semble avoir été fondée sur aucune révélation expresse; mais sur le principe général que Dieu considérerait leur offrande avec faveur. Rien ne se perd, même dans la vie actuelle, en faisant le bien. Dans des milliers de cas, il est abondamment remboursé. Les bienveillants ne sont généralement pas pauvres; et s'ils le sont, Dieu suscite souvent pour eux des bienfaits, et envoie des approvisionnements d'une manière aussi inattendue, et entendant des preuves de l'interposition divine comme décidé, comme lorsque des approvisionnements étaient envoyés par les corbeaux au prophète.

Selon sa richesse en gloire - voir les notes, Éphésiens 3:16. Le mot «richesse» signifie ici, sa plénitude abondante; Son possession de toutes choses; Sa capacité inépuisable à subvenir à leurs besoins. L'expression «dans la gloire» est probablement liée à l'expression suivante «en Jésus-Christ»; et signifie que la méthode de distribution des fournitures aux gens était par Jésus-Christ et était une méthode glorieuse; ou que cela a été fait d'une manière glorieuse. C'est une expression que Paul a l'habitude d'utiliser lorsqu'il parle de ce que Dieu fait. Il ne se contente pas de dire simplement qu'il en est ainsi; mais y relie l'idée que tout ce que Dieu fait est fait d'une manière digne de lui-même, et de manière à illustrer ses propres perfections.

En Christ Jésus - Par l'intermédiaire du Christ; ou à travers lui. Toutes les faveurs que Paul attendait pour lui-même ou pour ses semblables, croyait-il, seraient conférées par l'intermédiaire du Rédempteur. Même la satisfaction de nos besoins temporels nous vient à travers le Sauveur. Sans l'expiation, il n'y a pas plus de raison de supposer que des bénédictions seraient conférées aux gens que qu'elles le seraient aux anges déchus. Pour eux, aucune expiation n'a été faite; et par la justice, ils n'ont reçu que misère et malheur.