UTILISE CORRECTEMENT LES CONNAISSANCES - fait plutôt bien des connaissances. Le pouvoir d'une parole bien réfléchie de recommander la vraie sagesse est en contraste avec le déversement (littéralement comme dans la marge) de la folie.... [ Continuer la lecture ]
L'enseignement qui a commencé avec la crainte du Seigneur Proverbes 1:7 ne serait pas complet sans cette affirmation de sa connaissance omniprésente.... [ Continuer la lecture ]
UNE LANGUE SAINE - littéralement, comme dans la marge, le même mot que "son" dans Proverbes 14:3 (voir la note). Un rendu plus littéral serait la solidité de la parole. ARBRE DE VIE - Comparez Proverbes 3:18 note. BRÈCHE DANS L'ESPRIT - Avec le sentiment de vexation (comparer Ésaïe 65:14).... [ Continuer la lecture ]
PAS SI - Le mot traduit par «ainsi» est pris par certains dans sa force étymologique comme «fort», «ferme», et le passage est rendu «le cœur du fou disperse (fourni par la première clause) ce qui est faible et instable », i. e., «mensonge et non-sagesse». La Septante le prend comme un adjectif, "le... [ Continuer la lecture ]
Mieux, il y a une correction grave, i. e., rien de moins que la mort, pour celui qui abandonne le chemin.... [ Continuer la lecture ]
Certains préfèrent rendre la dernière clause: «Dans le chagrin du cœur, le souffle est opprimé.»... [ Continuer la lecture ]
AFFLIGÉ - L'affliction dont il est question ici est moins celle des circonstances extérieures que celle d'un esprit troublé et abattu. La vie du joyeux est comme un banquet perpétuel, qu'il soit pauvre ou riche. Ce qui dérange la fête, c'est l'angoisse, la pensée (anxieuse) de prise »de Matthieu 6:... [ Continuer la lecture ]
Ce proverbe trouve son achèvement dans l'enseignement de Matthieu 6:33.... [ Continuer la lecture ]
UN DÎNER AUX HERBES - Les repas des pauvres et des abstinents. Le «bœuf calé», comme le «veau gras» de Luc 15:23, indiquerait une magnificence majestueuse.... [ Continuer la lecture ]
Le paresseux continue son voyage, et pour lui le chemin est épais d'épines, de ronces, de clôtures, à travers lesquelles il ne peut pas forcer son chemin. Pour les «justes» (meilleurs, droits), le même chemin est celui de la large chaussée surélevée de la route du roi. Comparez Ésaïe 40:3.... [ Continuer la lecture ]
«Mépriser» une mère, c'est lui causer le plus grand chagrin, et n'est donc pas injustement opposé à «rendre un père heureux».... [ Continuer la lecture ]
je. e., Le cœur vide, se réjouissant de la folie, va dans le mauvais sens; l'homme intelligent, se réjouissant de la sagesse, va dans le bon sens.... [ Continuer la lecture ]
CONSEILLERS - Le mot hébreu, utilisé presque comme titre officiel 1 Chroniques 27:32; Ésaïe 1:26; Ésaïe 19:11, nous présente l'image de la chambre du conseil des pays de l'Est, organisée pour une conférence solennelle des sages.... [ Continuer la lecture ]
Probablement, une référence spéciale aux débats du conseil Proverbes 15:22. Ils nous apportent la particularité de l'Orient, le plaisir des réponses toutes faites et improvisées, la résolution des difficultés, le détournement de la colère. Comparez l'effet sur le scribe Marc 12:28.... [ Continuer la lecture ]
CI-DESSUS ... DESSOUS - Le seul chemin est tout le long vers le haut, menant à la vie la plus élevée. Il sauve les «sages» de l'autre, qui est tout le long vers le bas, se terminant dans la tristesse du shéol.... [ Continuer la lecture ]
LA VEUVE - Ici, comme ailleurs Deutéronome 10:18; Psaume 68:5, la veuve, en tant que type de désolation le plus extrême, se présente comme le représentant d'une classe plus sûre dans sa pauvreté sous la protection du Seigneur hauteur de leur force.... [ Continuer la lecture ]
Certains préfèrent la marge, et rendent, les mots d'agrément sont purs. Les paroles gracieuses sont à Dieu comme une offrande pure et acceptable, la similitude étant tirée du rituel lévitique, et le mot «pur» dans un sens semi-cérémonial (comparer Malachie 1:11).... [ Continuer la lecture ]
CADEAUX - Il existe une application spéciale auprès du bureau du juge. Le Targum araméen paraphrase les premiers mots de ce passage comme: «celui qui rassemble le mammon de l'iniquité», en utilisant les mots avec une référence spéciale à la richesse obtenue par des jugements injustes. Pouvons-nous... [ Continuer la lecture ]
Comparez «l'étude» du sage avant de répondre et le babillage précipité des insensés. L'enseignement de notre Seigneur Matthieu 10:19 nous présente un précepte différent et plus élevé, reposant sur des conditions différentes.... [ Continuer la lecture ]
Comparez Jean 9:31.... [ Continuer la lecture ]
LA LUMIÈRE DES YEUX - La clarté qui brille dans les yeux de celui dont le cœur et le visage sont pareillement pleins de joie. Un tel regard agit avec un pouvoir cicatrisant et vivifiant. Comparez Proverbes 16:15. UN BON RAPPORT - i. e., Bonnes nouvelles.... [ Continuer la lecture ]
LA RÉPRIMANDE DE LA VIE - i. e., La réprimande qui conduit ou donne la vie, plutôt que celle qui vient de la vie et de son expérience.... [ Continuer la lecture ]
L'INSTRUCTION DE LA SAGESSE - i. e., La discipline qui mène à la sagesse.... [ Continuer la lecture ]