Ce psaume, une partie du Hallel (voir les notes de l'introduction à Psaume 113:1), est occupé à célébrer les louanges de Dieu pour ce qu'il a fait en délivrant son peuple de la servitude égyptienne, et en le conduisant à la terre promise. C'est le langage de l'exultation, de la joie et du triomphe, en vue des gracieuses interpositions de Dieu dans leur délivrance. Le psalmiste voit les montagnes et les collines saisies pour ainsi dire de consternation, bondissant et sautillant comme des moutons; Jordan, pour ainsi dire, effrayé et s'enfuyant en arrière; la terre même tremblante - en présence de Dieu. Tout est personnifié. Tout est plein de vie; tout reconnaît la présence et la puissance du Très-Haut. Il serait approprié d'utiliser un tel psaume sur les grandes fêtes de la nation juive, car rien ne pourrait être plus approprié que de garder ces événements dans leur histoire devant l'esprit du peuple. L'auteur du psaume est inconnu; et l'occasion à laquelle il a été composé ne peut pas être déterminée maintenant. C'est un psaume très animé, élevé et encourageant, et il convient à tout moment d'être utilisé pour faire se réjouir l'esprit en Dieu et pour nous impressionner avec le sentiment qu'il est facile pour Dieu d'accomplir ses desseins.

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