DONC ] dans le sens de 'bien alors'. TOUT D'ABORD ] Sa première exhortation quant aux hommes chrétiens est qu'ils doivent prier. SUPPLICATIONS, PRIÈRES, INTERCESSIONS, ACTIONS DE GRÂCES ] Le devoir de l'Église chrétienne en matière d'intercession est d'offrir des prières pour les autres et de rendr... [ Continuer la lecture ]
À PROPOS DE LA PRIÈRE, DE L'ACTION DE GRÂCE ET DE LA PLACE DES FEMMES 1-8. La deuxième charge à Timothée : enseigner à ceux sur qui il était destiné à utiliser la prière publique et l'intercession.... [ Continuer la lecture ]
POUR LES ROIS ] Néron était à cette époque empereur. L'instruction de l'Apôtre montre donc que les prières de l'Église doivent être offertes pour les mauvais dirigeants aussi bien que pour les bons. _Pour _ TOUS CEUX QUI DÉTIENNENT L'AUTORITÉ ] afin qu'ils soient dirigés de manière à favoriser la pa... [ Continuer la lecture ]
_C'est _ BON ] qui est, l'offre publique de prières d' intercession. DIEU NOTRE SAUVEUR ] voir 1 Timothée 1:1 .... [ Continuer la lecture ]
AURA, etc.] RV 'veut que tous les hommes le fassent.' 5-7. Un résumé de l'évangile prêché par saint Paul. Il est introduit en rapport avec la doctrine de la volonté de Dieu selon laquelle tous les hommes doivent être sauvés. C'est certainement Sa volonté, est l'argument de l'Apôtre, car Il est le D... [ Continuer la lecture ]
JE DIS VRAI. ] Saint Paul n'oublie pas que son apostolat a été nié, et en profite pour le réaffirmer : voir 1 Corinthiens 9:1 ; 2 Corinthiens 12:12 . MAÎTRE DES GENTILS ] Galates 2:9 . DANS LA FOI ET LA VÉRITÉ ] La foi, qui était aussi la vérité, était le sujet de son enseignement aux Gentils.... [ Continuer la lecture ]
Quant aux hommes (par opposition aux femmes, dont il va donner une autre charge), ils ne doivent pas se quereller et se disputer, mais, où qu'ils soient, ils doivent prier. HOMMES] RV « les hommes », c'est-à-dire les membres masculins de l'Église. DOUTER] RV 'disputer.' LEVER DES MAINS SAINTES ] le... [ Continuer la lecture ]
LA TROISIÈME ACCUSATION À TIMOTHÉE, quant au comportement avenant des femmes et à leur place dans l'Église. 9, 10. DE LA MÊME MANIÈRE ] plutôt, « ainsi aussi » ; il n'y a aucune ressemblance dans la conduite imposée aux femmes à ce qui a précédé. La première règle est que leur ornement ne doit pas... [ Continuer la lecture ]
EN PROCRÉANT, c'est-à-dire en restant fidèlement et simplement à la sphère qui lui est attribuée en tant qu'épouse et mère.... [ Continuer la lecture ]