Ecclésiaste 5:1

GARDE TON PIED ] cp. Psaume 119:101 ; Proverbes 1:15 . Soit tu restes silencieux, soit tu utilises des mots de prière soigneusement formulés, par opposition aux offrandes hâtives combinées à l'impiété de la vie. ET SOYEZ PLUS PRÊT À ENTENDRE] RV 'car s'approcher pour entendre, c'est mieux.'... [ Continuer la lecture ]

Ecclésiaste 5:1-20

PERSPECTIVES DÉCOURAGEANTES SUR LA VIE 1-8. Troubles dans le monde religieux, dans le monde politique. Dans la première partie de ce chapitre, l'auteur passe des questions laïques aux questions religieuses. Il signale l'irrévérence qui appartient au culte offert sans réfléchir.... [ Continuer la lecture ]

Ecclésiaste 5:3

UN RÊVE VIENT ] des distractions excessives le jour amènent des visions désordonnées la nuit. Même ainsi, l'excès de mots montre la folie chez celui qui les prononce. _Est connu_ par] RV 'avec un.'... [ Continuer la lecture ]

Ecclésiaste 5:4

DIFFÉRER DE NE PAS LE PAYER ] Un vœu n'est pas essentiel, mais une fois fait il est obligatoire : cp. Deutéronome 23:21 . Les vœux avaient une place importante dans la religion d'Israël, comme on le voit dans Genèse 28:20 ; Nombres 6:2 .; Juges 11:30 ; 1 Samuel 1:11 ; Marc 7:11 ; Actes 18:18 ;... [ Continuer la lecture ]

Ecclésiaste 5:6

NE SOUFFREZ PAS, etc.] c'est-à-dire ne souffrez pas de votre vœu hâtif de vous conduire à des actes répréhensibles. L'ANGE ] soit l'ange qui, selon la croyance rabbinique, présidait au sacrifice (ce qui est cependant un peu en désaccord avec le ton du livre), soit le prêtre, à qui s'adressait la per... [ Continuer la lecture ]

Ecclésiaste 5:8

VIOLENT PERVERS ] Les cruautés d'un satrape, ou pacha, faisaient partie d'un système qui s'étendait à tous les niveaux. Chacun regarde ( CONSIDÉRE ) avec jalousie ceux qui sont en dessous de lui, et cherche son opportunité de pillage. _CELUI QUI EST_ PLUS HAUT QUE LE PLUS HAUT CONSIDÈRE ] Pour le pl... [ Continuer la lecture ]

Ecclésiaste 5:9

RM « Mais le profit d'un pays à tous égards, c'est un roi qui se fait serviteur des champs » ; parce qu'un dirigeant dont le goût se situe dans cette direction saine est peu susceptible d'être enclin à amasser des richesses : cp. 2 Chroniques 26:10 . 10, 11. L' avarice est accompagnée de deux maux... [ Continuer la lecture ]

Ecclésiaste 5:14

_Il n'y a _ RIEN DANS SA MAIN. ] Par un revers de fortune, la richesse, qui aurait dû descendre au fils, a disparu. Le cas est donc le malheur inverse à celui de Ecclésiaste 4:8 . Là, on avait les richesses, mais l'héritier manquait. 18-20. La richesse n'est pas incompatible avec le bonheur.... [ Continuer la lecture ]

Ecclésiaste 5:20

CAR IL NE SE SOUVIENDRA PAS DE GRAND-CHOSE. ] Il ne sera pas trop troublé par la connaissance que ces plaisirs sont éphémères et que la vie elle-même est incertaine.... [ Continuer la lecture ]

Continue après la publicité