Hénoch ] la seule figure qui brise la formalité de ce chapitre. Sa conduite est mentionnée d'une manière qui implique que la majorité des hommes vivaient différemment. Dans toutes ses actions, il reconnaissait le devoir qu'il avait envers Dieu ; Dieu n'était absent d'aucune de ses pensées ; il a vécu en communion avec Lui. Le sens de l'expression Il n'était pas ; car Dieu l'a pris , est, sans aucun doute, correctement donné par l'auteur de Hébreux 11, car cet Enoch n'est jamais mort, mais a été transporté au ciel, comme Elie, en récompense de la sainteté de sa vie. Dans la tradition juive, la marche d'Enoch avec Dieu signifiait une initiation aux mystères de l'univers et aux secrets du passé et du futur. Tout un cercle de littérature apocalyptique lui a été attribué à l'époque post-exilique, qui est incarné dans le soi-disant livre d'Enoch. Ce livre est cité dans Juges 1:14 comme l'œuvre d''Enoch le septième depuis Adam.'

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