Juges 11:1

En tant que fils d'une prostituée, Jephté n'a aucun statut légal dans la tribu. GALAAD ENGENDRA ] Tout au long du reste du récit, Galaad est le nom d'un lieu, pas d'une personne (cp. Juges 12:7 ). Ici, les « fils » de Galaad représentent les membres légitimes de la tribu.... [ Continuer la lecture ]

Juges 11:3

TOB ] devait être près de Galaad, probablement au nord-est. (cf. 2 Samuel 10:6 ). HOMMES VAINS ] voir Juges 9:4 . 'Hommes brisés', comme celui qui est venu à David dans la grotte d'Adullam ( 1 Samuel 22:2 ). SORTI ] sur des incursions.... [ Continuer la lecture ]

Juges 11:9

Jephté tient à être plus qu'un capitaine engagé : il sera réintégré dans la tribu, et placé à sa tête définitivement : cp. 1 Samuel 11:15 .... [ Continuer la lecture ]

Juges 11:11

DEVANT L'ÉTERNEL ] dans le lieu saint de Mitspeh, afin qu'il n'y ait pas de retour sur le marché. 12-28. Jephté et le chef ammonite. Pour cet appel au sens du droit de l'ennemi cp. Nombres 20:14 ., un événement auquel Jephté se réfère ici.... [ Continuer la lecture ]

Juges 11:18

Jephté fait remarquer qu'Israël a fait un large détour pour laisser libre le vrai territoire de Moab ; il ne se réfère pas spécifiquement à Amnion, mais dans les vv. suivants, comme ici, il semble avoir spécialement Moab dans son esprit. Les deux peuples étaient apparentés : cp. Genèse 19:37 ; Genès... [ Continuer la lecture ]

Juges 11:19

Voir Nombres 21:21 . Hesbon Ésaïe 16 m. E. du Jourdain, et 12 m. S. de la capitale d'Ammon. Le territoire amoréen avait appartenu à Moab autrefois ( Nombres 21:26 ).... [ Continuer la lecture ]

Juges 11:23

L'argument de Jephté (voir Juges 11:19 ) est qu'aucune terre n'avait été prise à Moab ou à Ammon, seulement aux aborigènes Amorites.... [ Continuer la lecture ]

Juges 11:24

CHEMOSH ] proprement dit, le dieu de Moab. Le dieu ammonite était Milcom ( 1 Rois 11:33 , etc.). Il a été déduit que Jephté, ou le narrateur des paroles de Jephté, croyait à l'existence et à la puissance de Kemosh comme à celle de Jéhovah : mais cela ne peut être tenu pour certain : voir aussi Juges... [ Continuer la lecture ]

Juges 11:26

AROER ] sur la rive nord de l'Arnon, comme HESHBON et JAHAZ, est une ville moabite. La ville ammonite, Rabbath-Ammon, n'est pas mentionnée. TROIS CENTS ANS ] Les différentes périodes mentionnées jusqu'ici dans le livre s'élèvent à 301 ans. 29-33. La victoire de Jephté sur Ammon.... [ Continuer la lecture ]

Juges 11:29

L'ESPRIT DU SEIGNEUR ] cp. 7h34. Dans Juges 11:11 Jephté et tout le peuple sont déjà à Mitspa. Si ces mots sont au bon endroit, ils doivent faire référence à d'autres voyages entrepris par Jephté pour réveiller tout le peuple, avant d'attaquer les Ammonites. 30, 31. Cp. les vœux de Jacob ( Genèse 28... [ Continuer la lecture ]

Juges 11:33

LA PLAINE DES VIGNES ] devrait être un nom propre, Abel-cheramim (donc RV). 34-40. L'accomplissement du vœu de Jephté. L'histoire tragique est racontée avec un art consommé et une noble réticence. Il n'y a aucune raison de douter de sa vérité littérale.... [ Continuer la lecture ]

Juges 11:35

TU ] Le pronom est emphatique. Jephté avait eu assez de problèmes de la part de ses parents et de ses ennemis. Lorsque sa fille sort pour le rencontrer, la pleine signification de son vœu qu'il s'est auto-imposé l'incline sans force au sol.... [ Continuer la lecture ]

Juges 11:37

PLEURE MA VIRGINITÉ ] Le plus grand chagrin d'une femme hébraïque consistait à ne pas avoir d'enfant. L'écrivain ne laisse aucun doute sur son sort.... [ Continuer la lecture ]

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