Lévitique 24:1-23

De l'huile pour les lampes. Le Pain de proposition. Lois sur le blasphème

1-4. Huile pour les lampes du tabernacle.

Sur la construction du Chandelier voir Exode 25:31 , et avec le présent passage cp. Exode 27:20 et notes là-bas.

5-9. La Table des Pains de Proposition est décrite dans Exode 25:23 (voir les notes là-bas). Sur cette table, qui se tenait dans le Lieu Saint, douze nouveaux pains sans levain étaient déposés chaque jour de sabbat, et après avoir couché pendant sept jours, ils étaient enlevés et mangés par les prêtres, des pains frais étant à nouveau substitués. Ces pains, dont le nombre correspondait à celui des tribus d'Israël, sont appelés le « pain de la Présence », comme étant déposé devant Dieu, ou « le pain de la pile » comme étant disposé en deux rangées ( Lévitique 24:6 ), ou 'le pain continuel', comme couché continuellement devant Dieu ( Nombres 4:7 ). Le pain de proposition était une sorte d'offrande de repas (voir intro. au Lévitique 2), et le rite avait probablement son origine dans la notion grossière que la divinité avait besoin de nourriture comme ses adorateurs (cf. Lévitique 3:11 ). Dans la loi lévitique, cependant, il atteignit une signification plus élevée. C'était une reconnaissance que l'homme doit son « pain quotidien » à Dieu. C'était une sorte de grâce perpétuelle sur la viande.

10-23. Châtiment d'un blasphémateur. Un demi-israélite blasphème le nom de Jéhovah. Comme il existe une certaine incertitude quant à savoir si une telle personne est passible de la même peine que les Israélites nés, la question est renvoyée à Dieu, et la décision est donnée qu'il y a une loi pour l'étranger et pour le natif.