Les malades de la paralysie. Appel de Matthieu. Élevage de la fille de Jaïrus

1-8. Le paralytique guéri et ses péchés pardonnés ( Marc 2:1 ; Luc 5:17). La particularité de ce miracle est qu'il a été travaillé pour prouver une doctrine, et cela face à l'opposition. Il y avait là certains scribes et pharisiens, dont certains étaient sans doute venus de Jérusalem expressément pour s'opposer à Jésus. Jésus leur lança aussitôt un défi en disant à l'homme : « Mon fils, que tes péchés te soient pardonnés. Les scribes ont compris que cela signifiait qu'il prétendait pardonner les péchés comme Dieu seul peut le faire. Au lieu de rejeter cette suggestion, comme un simple homme l'aurait fait, Jésus l'a acceptée et a procédé à la preuve de sa prétention par un miracle. « S'il est plus facile, dit-il, de dire : Tes péchés sont pardonnés ; ou dire : Lève-toi et marche ? Le premier, bien sûr, est plus facile. N'importe quel imposteur peut dire : « Tes péchés sont pardonnés », car il est impossible aux hommes de savoir si les paroles ont pris effet ou non.

Ce miracle, comme la résurrection, peut-être considéré comme une justification par Dieu lui-même du caractère de Jésus. Aucun homme ne pourrait faire les réclamations que Jésus a faites, sans se rendre passible des imputations les plus sérieuses sur son caractère. Soit il était le Fils de Dieu, soit, comme les scribes le disaient à juste titre de leur point de vue, un blasphémateur. Par conséquent, dans ce miracle, Jésus a délibérément fait appel au jugement de Dieu, et Dieu en effectuant le miracle a confirmé le caractère de Jésus.

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