David sortit à leur rencontre et répondit C'est-à-dire qu'il parla , car ce mot est souvent utilisé dans les Écritures, même de celui qui parle le premier. Mon cœur sera uni à toi, je t'estimerai et t'aimerai toujours, et je te le montrerai par mes actions dans l'avenir. Mais si vous venez me trahir, etc. Ce que votre nombre, votre qualité et votre parenté proche avec Saul, me donnent quelque motif de soupçonner. Voyant qu'il n'y a aucun mal entre mes mains, je n'ai fait aucun mal à Saul ni à toi ; mais je l'ai épargné, lui et toi, alors qu'il était en mon pouvoir de te détruire. Le Dieu de nos pères y regarde, et le reprend à savoir, par sa puissance, manifestée pour moi, et contre vous, pour votre perfidie.

En disant, le Dieu de nos pères , signifiant à la fois ses pères et les leurs, il suggère une raison pour laquelle ils ne devraient pas le maltraiter : à savoir, parce qu'ils étaient tous deux descendants des mêmes patriarches et serviteurs du même Dieu. Et ainsi il s'encourage à croire que Dieu le redresserait s'il était blessé. Car il était le Dieu de ses pères , c'est pourquoi une bénédiction lui était imposée, et un Dieu pour tout Israël en particulier, ainsi qu'un juge pour toute la terre.

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