Mais que personne ne puisse être impliqué dans une telle culpabilité ; que chacun s'examine s'il connaît la nature et le dessein de l'institution, et si c'est son désir sincère et son but de s'y conformer complètement et de faire honneur au Christ en vivant, à tous égards, conformément à sa parole et à son exemple . Car celui qui mange et boit indignement D'une manière irrévérencieuse, profane et négligente; mange et boit la damnation Κριμα, le jugement; condamnation et châtiment à lui-même Ou jugements temporels de diverses espèces. Ainsi, les Corinthiens, dans le verset suivant, seraient punis de débilité, de maladie et de mort pour avoir mangé indignement.Ne pas discerner le corps du Seigneur Ne considérant pas que la mort du Christ, et les bienfaits qu'il nous a ainsi procurés, avec son amour étonnant pour nous, sont représentés dans cette ordonnance solennelle ; et ne le distinguant pas de sa nourriture commune.

Car si nous voulions nous juger Amenons toutes nos dispositions, paroles et actions, spécialement celles qui se rapportent à l'adoration de Dieu, à la règle de sa parole, et nous condamnons pour ce qui ne va pas, et nous en repentons ; et en particulier si nous voulions nous renseigner sur notre connaissance de la nature de cette sainte ordonnance et du dessein avec lequel nous nous approchons de la table du Seigneur ; nous ne devrions pas être jugés ou châtiés si sévèrement ; ou nous devrions éviter ces péchés qui amènent les jugements divins sur nous. Mais quand nous sommes jugés Ainsi punis de calamités temporelles; nous sommes châtiés par le Seigneur Corrigé pour notre instruction et notre amendement ; cet Être ainsi purgé du péché ; nous ne devrions pas être condamnés avec le monde Devrait échapper à la condamnation et à la colère futures.

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