La reine de Saba Probablement de cette partie de l'Arabie appelée Saba, qui bordait la mer Rouge, C'est pourquoi notre Seigneur l'appelle la reine du sud , et dit qu'elle est venue des extrémités de la terre , ( Matthieu 12:42 ,) ce qui correspond exactement à l'Arabie Félix, car elle est au sud de la Judée, en est très éloignée et limitée par l'Océan. Ajoutez à cela qu'elle abondait en toutes les marchandises qu'elle apportait, or, pierres précieuses et toutes sortes d'épices et de parfums fins, plus que l'Éthiopie (d'où certains ont pensé qu'elle venait) ou n'importe quel pays des environs. Entendu parler de la renommée de Salomon Probablement, elle a entendu parler de sa renommée par les navires qui sont allés à Ophir, car ils ont navigué par sa côte, et, selon toute probabilité, ont répandu sa renommée là-bas et dans tous les autres endroits où ils ont touché, proclamant sa magnificence, et surtout sa sagesse, et le temple glorieux qu'il avait bâti, ou qu'il bâtissait, pour le culte de son Dieu, dont ils proclamaient la louange comme bien au-dessus de tous les dieux.

Concernant le nom du Seigneur C'est-à-dire concernant Dieu, le nom de Dieu étant souvent mis pour Dieu ; concernant la connaissance profonde de Salomon dans les choses de Dieu. Car il est très probable qu'elle avait, comme d'autres plongeurs païens, une certaine connaissance du vrai Dieu, et un désir sincère d'en savoir plus à son sujet. En effet, si elle venait d'Arabie, comme on le voit il y a lieu de le penser, ce n'est pas improbable mais elle était une descendante d'Abraham par sa femme Ketura, dont l'un des fils engendra Saba, qui semble avoir été le premier planteur de ce pays. Si tel est le cas, « elle pourrait », comme l'observe le Dr Dodd, « avoir une certaine connaissance de la religion révélée, par tradition au moins, de ses ancêtres pieux. Et ce verset semble plus qu'indiquer que le but de sa visite à Salomon n'était pas tant de satisfaire sa curiosité que d'éclairer sa compréhension en matière de piété et de culte divin. Et ce que notre Sauveur dit au sujet de son ascension en jugement contre les hommes de cette génération, semble clairement laisser entendre que la sagesse qu'elle a entendue était d'une nature bien plus importante que celle de questions simplement énigmatiques. Voir CalmetCommenter. et dict. sur le mot Saba , et les Discours de Saurin , vol. 5. p. 261. Elle vint le prouver avec des questions difficiles concernant les choses naturelles et civiles, et surtout divines, afin qu'elle puisse non seulement essayer s'il était aussi sage que le rapport le lui faisait, mais qu'elle pourrait recevoir des instructions de lui.

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