Car l'Éternel frappera Israël pour avoir consenti à ce culte idolâtre que Jéroboam a institué. Comme un roseau est secoué dans l'eau çà et là, à chaque vent. Ainsi le royaume et le peuple d'Israël seront toujours dans un état d'inquiétude et d'instabilité, secoués par les invasions étrangères et les guerres civiles ; par les rois et les factions opposées, et par les dissensions du peuple. L'emblème exprime avec force la facilité avec laquelle Dieu pouvait punir les Israélites et renverser leur état, malgré toute leur grandeur, aussi facilement qu'un roseau est secoué par le vent. Il déracinera Israël de cette bonne terre que Dieu a commencé à faire d'abord par Tiglath-Pileser, roi d'Assyrie, 2 Rois 15:29 ; puis terminé par Shalmaneser,2 Rois 17:5 , &c. Et les dispersera au-delà du fleuve, c'est-à-dire l'Euphrate, ainsi appelé par voie d'éminence, ils seront transportés, comme nous le disent les lieux nommés, dans le pays des Mèdes.

Parce qu'ils ont fait leurs bosquets Pour le culte de leurs idoles. Dieu ayant auparavant condamné la fabrication et l'adoration des veaux, par lesquels ils prétendaient adorer le vrai Dieu ; il remarque maintenant qu'ils ne se contentaient pas des veaux, mais (comme c'est dans la nature de l'idolâtrie et de tout péché, de procéder du mal au pire) étaient beaucoup d'entre eux tombés dans une pire forme d'idolâtrie, même leur culte des Baals païens , qu'ils exerçaient communément dans les bosquets. Qui a fait pécher IsraëlPar son invention, et faisant l'occasion de leur péché, les veaux ; par son exemple, encourageant ceux et seulement ceux qui adoraient les veaux ; et par son autorité les obligeant et les obligeant à le faire. Ceci est mentionné comme une aggravation monstrueuse de sa méchanceté, qu'il ne s'est pas contenté de pécher lui-même, mais était un grand auteur d'attirer les autres dans le péché, et de corrompre et de défaire tout le royaume ; ce que Dieu ne lui pardonnerait donc jamais, mais le mentionne en toutes occasions avec cette marque éternelle d'infamie sur lui.

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