La parole du Seigneur est venue à Elie la troisième année Notre Seigneur et saint Jacques disent, la sécheresse a duré trois ans et six mois, ( Luc 4:25 ; Jaques 5:17 ;) et ils ne contredisent pas ce qui est ici affirmé : car, nous devons nous rappeler que, comme l'Égypte n'avait généralement pas de pluie, mais était arrosée par le fleuve Nil, de même le pays de Canaan n'en avait généralement pas, sauf deux fois par an, ce qu'ils appelaient la première et la dernière pluie. Le premier d'entre eux, appelé יורה, joree , quod terram quasi erudiat et informet adproducendam semen, parce qu'il a, pour ainsi dire, instruit et enseigné , c'est-à-dire préparé, la terre pour produire la semence, était la pluie d'automne, et tombait dans le mois correspondant à notre octobre. Cette dernière était appelée מלקושׁ, malkosh , quasi collectionis pluvia, la pluie de la moisson et de la récolte , parce que, tombant vers l'équinoxe de printemps, dans le mois répondant à notre mars, elle préparait le blé pour la récolte, en faisant se remplir et mûrir les épis. .

Or, au début de la sécheresse, Achab pouvait très probablement imputer le manque de pluie à des causes naturelles ; mais quand, après six mois, ni la première ni la dernière pluie ne tombèrent en sa saison, il commença à être enragé contre Elie, comme la cause de ce jugement national ; ce qui l'obligea, sur l'ordre de Dieu, à sauver sa vie par la fuite. Et à partir de ce moment-là, les trois années mentionnées ici doivent être comptées ; bien que depuis le premier avis qu'Elie donna à Achab de cette calamité imminente, jusqu'à son expiration, il y eut certainement trois ans et demi. Pendant la première des trois années mentionnées ici par l'historien, Élie était près du ruisseau de Kérith, et les deux derniers à Sarepta ; vers la fin de laquelle Dieu eut pitié du pays, ayant accompli la menace dénoncée par son prophète, et ainsi mis son sceau à la vérité de sa parole.En disant : Va te montrer à Achab. Il ne semble pas que ni l'augmentation miraculeuse de la provision, ni la résurrection de l'enfant mort, aient fait remarquer Elie à Sarepta, sinon Achab l'aurait facilement découvert : mais maintenant le les jours fixés pour sa dissimulation étant terminés, il lui est ordonné de sortir de son obscurité et de se montrer au roi ; en conséquence de quoi, son apparition devint bientôt aussi publique qu'avant la fin de sa retraite.

J'enverrai de la pluie sur la terre Selon ta parole et en réponse à ta prière. Il devait informer Achab de la cause du jugement, et lui conseiller de supprimer cette cause ; et à cette condition de lui promettre la pluie. Ainsi Dieu prit soin de maintenir l'honneur de son prophète, et en jugement se souvint de la miséricorde envers Israël, à cause de la sainte semence qui restait encore parmi eux, qui souffrit dans cette calamité commune.

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