Ils le lapidèrent Et, semble-t-il, ses fils aussi, soit avec lui, soit après lui ; car Dieu dit ensuite : ( 2 Rois 9:26 ,) J'ai vu le sang de Naboth et le sang de ses fils.Confions à Dieu la garde de nos vies et de notre confort, car l'innocence elle-même ne sera pas toujours notre sécurité. Ce récit de la conduite injuste et barbare d'Achab envers Naboth, placé, comme c'est le cas par l'historien sacré, immédiatement après son traitement doux de Ben-Hadad, montre la grande incohérence et l'extrême méchanceté de sa conduite. Il épargne les païens orgueilleux, vantards et blasphématoires, et le qualifie même de son frère, et l'honore en le prenant dans son char ; non, et conclut une alliance avec lui : mais il assassine bassement et barbare, ou, du moins, se complaît dans le meurtre de sa femme, l'Israélite juste et pieux ; et cela sous couvert de justice, et avec les formalités d'une procédure judiciaire ! ce qui était une grande aggravation du crime.

Car, utiliser ce pouvoir pour la conservation des coupables et le meurtre des innocents, qui aurait dû être utilisé pour le châtiment des premiers et la protection des seconds, était une perversion si violente de la justice et du jugement, qu'on ne peut facilement être mis en parallèle. Mais il y a un jugement à venir quand des jugements aussi iniques que ceux-ci seront rappelés !

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