Maintenant donc, voici, le Seigneur a mis , etc. Il est fréquent dans les Saintes Écritures d'appeler cela l'action du Seigneur qu'il ne permet que de faire ; parce qu'il a la direction suprême de toutes choses, et gouverne l'événement. Les artifices méchants proviennent d'hommes méchants et d'esprits méchants : mais, s'ils prévalent et prennent effet, c'est grâce à la main de Dieu qui a dirigé et ordonné quand et où ils s'allumeront, et quel en sera l'issue. A mis un esprit menteur dans la bouche , &c. A permis à un esprit menteur d'influencer ces hommes. A-t-il dit du mal à ton sujetHath a décrété que tu périrais dans cette guerre. Il n'est peut-être pas inutile d'observer ici que « l'être maléfique, nommé Satan, était peu connu du peuple juif jusqu'à sa captivité ; et puis cette histoire fut ouvertement enseignée comme une garantie contre la doctrine des deux principes. Le législateur juif, où il énumère et avertit si fréquemment les Israélites des pièges et des tentations qui les amèneraient à transgresser la loi de Dieu, ne mentionne jamais cet ennemi capital du ciel.

Bien plus, lorsque la forme de cette histoire sacrée que Moïse composa l'obligea à traiter de la première grande machination de Satan contre l'humanité, il cache entièrement cet esprit méchant sous l'animal dont il a fait son instrument ; mais, à mesure que la plénitude des temps approchait, on leur fit de plus en plus connaître cet ennemi capital. Quand Achab, pour les crimes et les folies du peuple, fut entiché, nous en avons le récit dans les paroles de Michée ci-dessus. Satan n'est pas enregistré ici par son nom ; et nous devons donc conclure que le peuple ignorait encore peu de son histoire : cependant, cette entreprise a suffisamment déclaré sa nature. Div. Jambe. , vol. 4. p. 279.

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