Salomon apporta les choses que David son père avait consacrées L'argent et l'or, et d'autres choses que David avait fournies pour ériger ce temple, et qui n'avaient pas été dépensées dans la maison elle-même, ni ses meubles, Salomon les amena dans le trésor appartenant à lui, pour les réparations, les exigences et la charge constante du service du temple. Bien que ce splendide édifice lui ait coûté d'immenses sommes, outre ce que David avait préparé pour le construire, il ne se rembourserait en aucun degré en détournant de leur destination, et en transférant à son propre usage profane, ceux-ci consacrés, ou, comme ils sont appelés dans la marge, choses saintes de David.« Ce que les parents ont dédié à Dieu, dit Henri ici, les enfants ne doivent en aucun cas l'aliéner ou le rappeler ; mais confirmez joyeusement ce qui était destiné à des usages pieux et charitables, afin qu'ils puissent, avec leurs biens, hériter de la bénédiction. Et il mit les vases parmi les trésors de , &c.

Avec ceux que David avait consacrés, il déposa l'autel de Moïse, et quelques autres des anciens ustensiles qui appartenaient au tabernacle, comme n'étant plus d'aucune utilité, étant bien mieux fournis dans leur chambre. En effet, le tabernacle lui-même était ainsi mis en place, pour lequel, comme le temple était maintenant construit, il n'y avait plus d'occasion ; et pourtant il convenait de conserver les parties d'une structure si sacrée, qui avaient été formées, à tous égards, par la direction divine, et avaient longtemps été saintes pour le Seigneur.

Ainsi se termina toute l'œuvre « Concernant ce temple, nous pouvons observer, dans l'ensemble, que la gloire de celui-ci ne consistait pas dans sa masse ou sa grandeur, (car en lui-même ce n'était qu'un petit tas de bâtiment, pas plus d'un cent cinquante pieds de longueur et cent cinq de largeur, en prenant le tout ensemble, et est dépassé par beaucoup de nos églises paroissiales), mais sa grandeur et son excellence en chef résidaient dans ses dépendances et ornements, dans sa fabrication, qui était partout très curieux, et dans ses superpositions, qui étaient vastes et prodigieuses. Le recouvrement du saint des saints seulement, qui n'était qu'une pièce de trente pieds carrés et vingt de haut, s'élevait à six cents talents d'or, ce qui fait quatre millions trois cent vingt mille livres de notre argent sterling. « Tout le cadre, dit Josèphe, était élevé sur des pierres,

Et quant à l'intérieur, ce que pouvaient faire la ciselure, la dorure, la broderie, les riches soieries et le fin lin, c'était là la plus grande profusion. Le sol même du temple était recouvert d'or battu; les portes étaient grandes et proportionnées à la hauteur des murs, larges de vingt coudées et toujours d'or sur or. Antiq., lib. 8. chap. 2. En un mot, c'était de l'or partout, et rien ne manquait, ni à l'intérieur ni à l'extérieur, qui pût contribuer à la gloire et à la magnificence de l'ouvrage. Dr Dodd. Certains ont laissé entendre que l'une des principales raisons pour lesquelles Salomon accorda toute cette splendeur et cette gloire extérieures au temple du seul Dieu vivant et vrai, était probablement qu'il pouvait empêcher le peuple de l'idolâtrie, sachant combien ils étaient pris par de telles choses. Certes, aucun des temples d'idoles ne devait lui être comparé pour sa richesse et sa magnificence. En effet, il n'y avait rien de tel dans le monde entier. Mais si c'était une partie de son dessein, l'événement montra combien il était loin d'y répondre, et combien peu l'expédient était utile.

Des multitudes d'Israélites, et ceux non seulement des tribus les plus éloignées, mais même de la tribu de Juda elle-même, au milieu même de laquelle se tenait ce tissu le plus splendide et le plus somptueux, retomba bientôt dans le plus déraisonnable et le plus stupide de tous les péchés. Presque toute la nation hébraïque, même, devint idolâtre. Bien plus, ce qui est plus étonnant, Salomon lui-même, qui a érigé cet édifice le plus coûteux et le plus superbe, a été détourné du culte de ce Dieu à l'honneur duquel il l'avait élevé, et s'est tourné dans son cœur vers d'autres dieux, 1 Rois 11:4; tant il est vrai que rien de simplement extérieur, que ce soit dans le lieu ou les cérémonies du culte de Dieu, quelque somptueux ou éblouissants qu'ils soient, ne peut engager ou assurer l'attachement de l'homme déchu à lui et à son service. Une connaissance de sa nature spirituelle et sainte et de ses perfections infinies, et son amour répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné, ne peut qu'effectuer cela ; quelles bénédictions si nous voulons recevoir et conserver, nous devons garder nos cœurs avec toute la diligence , et ne pas laisser leurs désirs errer après des choses vaines, qui ne peuvent profiter.

Si Salomon avait continué à suivre son propre conseil, la gloire de sa jeunesse n'aurait pas subi une éclipse aussi terrible dans ses années de déclin ; mais l'exemple brillant de sa sagesse et de sa piété aurait continué à briller d'un éclat non diminué, voire, avec un éclat croissant, au crédit de la vraie religion, et l'édification de millions, tandis que lui-même, dans l'âme et le corps serait resté un temple du Dieu vivant, une habitation de l'Éternel par l'Esprit, un tissu indiciblement plus glorieux que celui qu'il avait érigé à Jérusalem au prix d'une si grande dépense de trésors, de temps et de travail.

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