Le Seigneur dit : Ils te livreront Dieu a vu le tempérament bas et lâche des habitants de Keïla, qui, bien qu'ils aient été si récemment délivrés par David, l'auraient pourtant abandonné s'il était resté parmi eux, au début. l'apparition de l'armée de Saül venant contre eux. "Et ici, je pense", dit Delaney, "est un événement qui résoudra facilement cette question difficile, sur la cohérence de la prescience divine avec le libre arbitre humain. Un bon homme politique, qui avait été mis au courant des pratiques secrètes de Saül avec les hommes de Keilah, et avait de bonnes occasions de passer au crible leurs dispositions sur ce point, pourrait se prononcer sur l'événement ; combien plus, alors, ce Dieu qui voit tout, qui sonde les secrets du cœur et voit au loin les penséesles voit dans tous leurs fonctionnements secrets, tendances et tentations, et à travers tous leurs labyrinthes et masques. Pour expliquer cela un peu plus loin : les habitants de Keilah agissaient librement, tout comme leur cœur le leur dictait ; ils étaient libres de se conduire fidèlement à David, s'il était resté parmi eux, ainsi que de le trahir.

Dieu ne prononça donc pas qu'ils le livreraient à Saül, parce qu'il les avait soumis à une nécessité absolue de le faire ; mais parce qu'il voyait les desseins secrets de Saül, d'une part, et les rouages ​​secrets de leurs esprits, et leur tendance à la peur et à la bassesse, d'autre part. Et c'est pourquoi, quand David l'interrogea, il déclara : Ils te livreront.Si quelqu'un avait pu connaître autant de son cœur que Dieu, il aurait pu prononcer la même chose à son sujet. Il n'appartient cependant à Dieu que de voir les secrets du cœur. Et comme ce pouvoir en lui s'étend à tout homme qui vient au monde, aussi folie qu'il l'a fait au peuple de Keilah, nous pouvons facilement concevoir comment Dieu connaît à l'avance tous les changements d'événements dans ce monde du début à la fin, bien que il laisse l'esprit humain agir librement ; et seulement par sa sagesse surveillante dirige tout, pour accomplir ses buts gracieux, et pour éduquer le bien du mal.

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