Nous rendons grâce , &c. D'ici à 1 Thesaloniciens 3:13, nous avons le principal objet de cette épître, qui était de consoler, de fortifier et d'établir les chrétiens de Thessalonique, et de les engager à persévérer sous tous les découragements que lui, leur apôtre ou eux-mêmes pourraient rencontrer. Et dans son entrée sur ce dessein, il donne libre cours à ce qui lui tenait le plus à cœur, remerciant Dieu pour leur conversion de l'idolâtrie au christianisme au milieu de tant de circonstances décourageantes ; et priant pour qu'ils puissent continuer dans la foi qu'ils avaient embrassée, dans laquelle il prend toutes les occasions de bien parler des Thessaloniciens, comme il le fait en effet à travers toute l'épître, dans laquelle il y a une douceur particulière, sans mélange avec aucune acuité ou reproche; ces maux que l'apôtre a ensuite réprimandés, n'étant pas encore entrés dans les églises : se souvenir sans cesseOu constamment dans toutes nos prières ; votre œuvre de foi Votre foi active et toujours active ; et travail d'amour Votre amour pour Dieu et l'homme, qui vous incite à travailler continuellement pour promouvoir la gloire de Dieu, et faire du bien aux corps ou aux âmes des hommes ; et patience d'espérance en notre Seigneur Jésus-Christ Ta patience sous toutes tes persécutions et autres souffrances, fruit de cette bienheureuse espérance de la vie éternelle, qui est fondée sur la mort et la résurrection du Christ, et est opérée en toi par sa grâce salvatrice ; devant Dieu, notre Père dont les yeux sont continuellement sur vous, qui observe et ne manquera pas de récompenser les grâces opérées en vous par son Esprit bienheureux.

Observez le lecteur, toute vraie foi en Christ, et les vérités et les promesses de l'évangile, fonctionnent ; tout amour sincère envers Dieu et l'homme, travaille; et l'espérance bien fondée et vive supporte patiemment toutes choses. Connaissant, frères, bien-aimés de Dieu Et de nous ses serviteurs; votre élection Votre être choisi pour être le peuple particulier de Dieu, par ces marques claires. De la prédestination et de l'élection, voir Romains 8:28 ; Éphésiens 1:4 .

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